٤٨

المحكم والمتشابه

قال تعالى : (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ) ، ثلاثة أقوال :

أحدها : أن القرآن كله محكم لقوله تعالى : (كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ).

الثانى : كله متشابه لقوله تعالى : (كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ).

الثالث : وهو الصحيح : انقسامه إلى محكم ومتشابه للآية الأولى.

والمراد بإحكامه : إتقانه وعدم تطرّق النقص والاختلاف إليه.

وبتشابهه. كونه يشبه بعضه بعضا فى الحقّ والصدق والإعجاز.

والمحكم لا تتوقف معرفته على البيان ، والمتشابه لا يرجى بيانه.

وقد اختلف فى تعيين المحكم والمتشابه على أقوال :

فقيل : المحكم : ما عرف المراد منه ، إما بالظهور وإما بالتأويل.

والمتشابه : ما استأثر الله بعلمه ، كقيام الساعة ، وخروج الدجال ، والحروف المقطعة فى أوائل السور.

وقيل : المحكم : ما وضح معناه ، والمتشابه ، نقيضه.

وقيل : المحكم : ما لا يحتمل من التأويل إلا وجها واحدا ، والمتشابه : ما احتمل أوجها.