الصفحه ١٠٧ :
ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (٩١) وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ
مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ
الصفحه ٣٢٨ : الصفة المشبّهة واسم
المفعول في الدلالة على الثبوت والتجدّد ، والنبي هو من استقرّ فيه النبأ عن الله
تعالى
الصفحه ٤١٨ : ـ إيران
، ١٤٠٨ هجري قمري ، المجلدات : ١.
١٦٨. النوادر ،
السيد فضل الله الراوندي ، مؤسسة دار الكتاب ، قم
الصفحه ٤١٣ : الله المرعشي ، قم ـ إيران ، ١٤٠٥ هجري قمري ،
المجلدات : ٢.
١١٥. فلاح السائل
، السيد علي بن موسى بن
الصفحه ٥٦ : ، فبينها نظام تكويني ونظام
اعتباري ، (ما فَرَّطْنا فِي
الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ) بمنع ما يستحقه شيء بحسب فطرته
الصفحه ١٣٦ :
قوله : (أَفَغَيْرَ اللهِ أَبْتَغِي حَكَماً)
هو كقوله : (قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ) (١) ، وارد على
الصفحه ٢٤٧ : أثبت لكلّ أجل كتابا ،
قال سبحانه : (وَكُلَّ إِنسانٍ
أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ
الصفحه ٤١١ : قمري ، الأجزاء : ٣ ـ في مجلد واحد ـ.
٩٢. صفات الشيعة ،
الشيخ الصدوق ، مطبعة الأعلمي ، طهران ـ إيران
الصفحه ١٣٩ :
الميّت الذي أعطاه
الله روحا يحييه بها ، ثم أعطاه نورا يمشي به في الناس ، والمشي في الناس كناية عن
الصفحه ٢٢٧ : مُعَمَّرٍ وَلا
يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ* وَما
يَسْتَوِي
الصفحه ٥٣ : يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ
أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى
الصفحه ٣٧ : يَسْتَهْزِؤُنَ) (١) ، وكالشرح له ببيان حقيقة حياتهم الدنيا ، وأنّ لهم في
باطنه حياة أخرى ، ستنجلي عليهم في يوم
الصفحه ٧٠ :
وقال ـ صلىاللهعليهوآله ـ : ليس العلم بكثرة التعلم وإنّما هو نور يقذفه الله في
قلب من يشا
الصفحه ٢٤٦ : ما حرّم الله في
القرآن هو الظاهر ، والباطن من ذلك أئمّة الجور ، وجميع ما أحلّ الله في الكتاب هو
الصفحه ٣٨٠ : البحث عنه إلى بسط من الكلام لا يحتمله المقام على ما بنينا
عليه من إيثار الإختصار في هذا الكتاب.
وفي