الصفحه ٣٧١ :
٣٩. تفسير
الثعالبي المسمى بالجواهر الحسان في تفسير القرآن ، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف
أبو زيد
الصفحه ٣١٣ : ـ : (الْكافِرِينَ)
في الجوامع عن ابن
عباس وجابر بن عبد الله : أنّ الله أمر نبيّه أن ينصب عليّا للناس ويخبرهم
الصفحه ٢١٢ :
ـ عليهالسلام ـ (١) ، وفيه (٢) عن : ابن الجهم ، قال : قال لي أبو الحسن [الرضا] ـ عليهالسلام
الصفحه ٢١١ : ) : ١٠.
(٦). في المصدر : «عن
ابن سنان»
الصفحه ١٣٥ : المصدر : ـ «ابن
الأسود»
(٦). في المصدر : «العاص»
الصفحه ٤٣ :
والابن دون الوالد والولد. على أنّ فيه إشعارا بأنّ الوراثة غير مختصّة بالولد
والوالد دون ولد الولد ووالد
الصفحه ٢٣٢ : المكحلة وجب عليه الرجم.
فقال (١) ابن صوريا : هكذا أنزل الله في التوراة على موسى ـ عليهالسلام ـ ، فقال
الصفحه ٢٩٩ : ابن شهر آشوب في المناقب : إجتمعت الأمّة (٤) أنّ هذه الآية نزلت في أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ لمّا
الصفحه ٤٨ : (١) المواريث فقال ابن عبّاس : سبحان الله العظيم ، أترون (٢) الذي أحصى رمل عالج عددا جعل في مال نصفا ونصفا وثلثا
الصفحه ٤٤ :
ولعلّ النكتة في
التعبير بقوله : (مِثْلُ حَظِّ
الْأُنْثَيَيْنِ) دون أن يقال : مثل حظّي الانثى هي
الصفحه ٣٠٦ : الله ، لكن الظاهر من قوله : (أُولئِكَ حِزْبُ اللهِ أَلا إِنَّ
حِزْبَ اللهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) في سورة
الصفحه ٣٥٦ : عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ)
قد مرّ تفسيرها في
سورة آل عمران ، وفي المعاني والعيون : عن ابن يعقوب
الصفحه ٣٧٧ : قمري ، الأجزاء : ٣ ـ في مجلد واحد ـ.
٩٢. صفات الشيعة ،
الشيخ الصدوق ، مطبعة الأعلمي ، طهران ـ إيران
الصفحه ٥٧ :
ما أسلموا في (١) قبائل العرب إذا مات حميم الرجل وله امرأة ألقى الرجل ثوبه
عليها فورث نكاحها بصداق
الصفحه ٣٥٧ : ، وبما أبطل به سحرهم وأثبت به الحجّة عليهم ، وإنّ الله
تبارك وتعالى بعث عيسى في وقت ظهرت فيه الزمانات