الصفحه ١٨٢ : عما يتعلق بسنن الكون ونواميس الطبيعة ، والافلاك ،
وغيرها مما لا سبيل الى العلم به في بدء الاسلام الّا
الصفحه ٢٠٦ : القرآن ثم شرب عليه حراما أو آثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب عليه
سخط الله الا ان يتوب ، ألا وانه ان مات
الصفحه ٢١١ : القرآن في صلاته قائما الا وله بكل حرف مائة حسنة ، وما
قرأ في صلاته جالسا الا وله بكل حرف خمسون حسنة ، وما
الصفحه ٢١٣ : البحار ، ورواه أيضا في بصائر الدرجات وزاد «ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لا قول الا بعمل ولا عمل
الصفحه ٢٧٠ : يمر بآية رحمة الا وقف
وسأل ، ولا يمر بآية عذاب الا وقف وتعوذ.
٦ ـ وفيه : عن
حذيفة قال : صليت مع
الصفحه ٢٩٧ : سبع مرات ، فان سكنت
والا فليقرأ سبعين مرة ، فانها تسكن.
الحسن بن الفضل
الطبرسي في مكارم الاخلاق مثله
الصفحه ٢٩٩ : قط الا صدقه الله وأهل سماواته ، و (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) اخلاص العبادة ، و (إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) أفضل
الصفحه ٣٨٩ : والضحى والم
نشرح لك في يوم او ليلة لم يبق شيء بحضرته الا شهد له يوم القيامة حتى شعره وبشره
ولحمه ودمه
الصفحه ٤١٦ : ء
، فطوبى لقارئها ، فانه ما من احد يقرأها الا وكل الله عزوجل به مائة الف ملك يحفظونه من بين ايديه ومن خلفه
الصفحه ٤٤٢ : الله من العباد يوم القيامة الا ـ من عرف ـ هذا الامر الذي أنتم عليه. وما
بين أحدكم وبين أن يرى ما تقر به
الصفحه ٤٥٥ :
ليس منها ضربة الا
يتطاير قبره نارا لو ضرب بتلك المرزبة جبال تهامة لكانت رميما.
ثم قال
الصفحه ٤٦٥ :
الشمس فقد دخل وقت
الصلاتين. الا ان هذه قبل هذه.
وعنه (ع) : اذا
زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر
الصفحه ٤٦٩ : (ع) : لا تسجد الا على الارض او ما
نبتت الارض الا ما يؤكل وما يلبس) فلا يصح السجود عليه.
ـ وعن زرارة عن
الصفحه ٤٧٠ : وحرمته الا كان
حقا على الله عزوجل ان يجعله من عتقائه وطلقائه من النار فان مات في يومه
وليلته مات شهيدا
الصفحه ٤٧٤ : بحر الا بتضييع الزكاة ولا يصاد من الطير الا ما ضيع تسبيحه وما
من مال يصاب الا بترك الزكاة) ج ٣ / ٥٠٥