الصفحه ١١٨ : سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم؟! قال : ما كان أحد في الدوحات الا قد رآه بعينيه وسمعه
بأذنيه
الصفحه ١١٩ : ، وعترتي الا انهما لن يفترقا حتى
يردا علي الحوض.
فقلت لأبي سعيد :
من عترته؟ قال : أهل بيته.
١٩ ـ وفيه
الصفحه ١٢٠ : تارك فيكم الثقلين كتاب الله عزوجل وعترتي أهل بيتي ، ألا وهما الخليفتان من بعدي ولن يفترقا
حتى يردا علي
الصفحه ١٢٨ : ناصري ، وخاذلهما خاذلي ، وعدوهما عدوي.
ألا وانه لن تهلك
امة قبلكم حتى تدين بأهوائها ، وتظاهر على
الصفحه ١٣٤ : صورة نبي مرسل ، فينظر النبيون
والمرسلون اليه فيشتد لذلك تعجبهم ويقولون : لا اله الا الله الحكيم الكريم
الصفحه ١٣٦ : مقعده من النار ، وكان مثله كمثل من ركب بحرا هائجا بلا ملاح ولا
سفينة صحيحة لا يسمع بهلاكه احد الا قال هو
الصفحه ١٣٧ : القران الا الى النار.
١٥ ـ مستدرك
الوسائل : عن السيد علي بن طاوس في الطرف ، عن كتاب الوصة لابي الضرير
الصفحه ١٣٩ : القرآن ظاهره انيق ، وباطنه
عميق ، لا تفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولا تكشف الظلمات الا به»
٤ ـ وفيه
الصفحه ١٤٤ :
«نشهد أن لا اله
الا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، أرسله بكتاب فصّله وأحكمه
الصفحه ١٦٧ : من أحد الا بعناية من الله تعالى ، واقدار منه ، فلو كان مدعي النبوة كاذبا
في دعواه ، كان اقداره على
الصفحه ١٧٥ : إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ. إِلَّا
الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ) (٢) «(وَكَذلِكَ نُرِي
الصفحه ١٧٧ : . وبه نزل قوله تعالى : (إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ فَقُتِلَ
كَيْفَ قَدَّرَ) الى ان يقول فقال ان هو الا
الصفحه ١٨٠ : . اللهم الّا وهم من بعض المكابرين ، حسبوها من النقد. وسنتعرض لها ،
ونوضح بطلانها أن شاء الله تعالى
الصفحه ١٨٤ : الارض اشارة جميلة لم تنضح الا بعد قرون ، وكيف تستعير للارض لفظ
المهد الذي يعمل للرضيع ، يهتز بنعومة
الصفحه ١٨٥ : التعبير ، فالآية تدل على وجود
هذا الجزء الذي لم يكتشف الا بعد مئات من السنين من نزول القرآن.
فالآيات