الصفحه ٣٠٥ : مثل الغيابتين.
٢ ـ مستدرك
الوسائل : ابن أبي جمهور في (درر اللالي) عن عبد الله بن عباس ، عن رسول الله
الصفحه ٣٥٦ : واسكنوا فيها حيث شئتم.
٢ ـ وفيه : ابي (ره)
قال حدثني سعد بن عبد الله ، عن يعقوب ابن يزيد ، عن ابن ابي
الصفحه ١٥٤ :
١٥ ـ بصائر
الدرجات : حدثنا محمد بن عيسى ويعقوب بن يزيد وغيرهما عن ابن محبوب ، عن ابن اسحاق
بن
الصفحه ٢٠٠ :
به. ثم قال : أتدرون متى يتوفر على هذا المستمع وهذا القارىء هذه المثوبات
العظيمات؟ اذا لم يقل في
الصفحه ٢٣٧ : الدرجة ، فعليكم بالقرآن.
٢ ـ وفيه ٢ / ٦٠٧
: علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن ابي عمير ، عن أبي المغوار
الصفحه ٢٦٥ : امامة
الباهلي ، انه سمع علي ابن ابي طالب عليهالسلام يقول : ما ارى رجلا ادرك عقله الاسلام ودله في
الصفحه ٢٧٧ :
، هكذا يجري الى آخرنا.
٢١ ـ وفيه : أحمد
بن محمد ، عن أبي عبد الله البرقي ، عن جعفر ابن محمد الصوفي
الصفحه ٤١٨ : السورة واصغى لها أحبه الله ومن أحبه
الله نجا ، وقراءتها على قبور الاموات فيها ثواب كثير ، وهي حرز من كل
الصفحه ٢٢٩ : جعفر عليهالسلام أحسن الناس صوتا.
٧ ـ وفيه ٢ / ٦١٦
: علي بن ابراهيم ، عن ابيه ، عن ابن محبوب عن علي
الصفحه ٢٨٨ : ) اقرب الى اسم الله الاعظم من سواد العين الى بياضها.
٢ ـ وفيه ١ / ١٨ :
عن ابن عباس ، عن النبي
الصفحه ٣٦٤ :
كل مؤمن اذا كان
لنا شيعة أن يقرأ في ليلة الجمعة بالجمعة وسبح اسم ربك الاعلى ، وفي صلاة الظهر
الصفحه ٥٠٢ :
(الصادق (ع) مع ابن العوجاء)
عن عيسى بن يونس
قال : كان ابن ابي العوجاء من تلامذة الحسن البصري
الصفحه ٤٨ :
من فقدانها. لانها
أصبحت مصدرا للتضليل كما تراها في عصرنا الحاضر. بحيث كل فاهم يقتصر نظره عليها
الصفحه ٢٣١ : ، وكانت قراءته حزنا ، فاذا قرأ
فكأنه يخاطب انسانا.
٣ ـ وفيه ٢ / ٦١٤
: علي بن ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن
الصفحه ٢٦٩ : ، فقيل له : اتزيد في القرآن؟ قال : لا انما امرنا بشيء فعلته.
وعن ابن عباس قال
: كان رسول الله