الصفحه ٤٤١ :
الابرار ، واستحقاق حقائق الايمان ، والغنيمة من كل بر ، والسلامة من كل اثم ،
ووجوب رحمتك ، وعزائم مغفرتك
الصفحه ٨٧ : .
فلا يعرفون من
الاعمال ما هو خارج عن هذه الحدود وخارق للعادة ، ولا يكون الا باعجاز إلهي. فكل
عمل معجز
الصفحه ٨٨ : وأعظم من غيرهم من الامم وانه هو الذي يدخل في حكمة
المعجز والاعجاز في شمول الدعوة للعرب وابتدائها بهم
الصفحه ٩٠ :
استولت على أرجاء العالم ، بحيث لم تدع مجالا ان ينقدح من نور الحق والعدل للعقول
المغلوبة أقل بصيص.
فجا
الصفحه ١٦٨ : من أهل عصره ، فانه أسرع للتصديق وأقوم للحجة فكان من الحكمة أن يخص
موسى (ع) بالعصا واليد البيضاء لما
الصفحه ٢٤٤ :
١٤ ـ البرهان ١ /
٨ : الشيخ في التهذيب ، باسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن علي ، عن
الصفحه ٢٥٧ :
له ولي من الذل وكبره تكبيرا».
٢٧ ـ وفيه ١ / ٤٥
: وعن ابن عباس رضي الله عنه : هذه الآية أمان من
الصفحه ٢٨٨ :
ثم قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من حزنه امر وتعاطاه فقال (بِسْمِ اللهِ
الصفحه ٣١٤ : البرهان
: عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن عمه يعقوب بن سالم
رفعه ، قال : قال
الصفحه ٣٣١ : النشأة الاولى
١ ـ تفسير البرهان
: ومن خواص القرآن ، روى عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال : من
الصفحه ٣٦٣ :
٢ ـ وفيه : وقال
الصادق عليهالسلام : من قرأها وأدمن قراءتها في سفره أمن من طوارقه ، وكان
محفوظا
الصفحه ٣٦٥ :
١٢٢ ـ سورة التغابن وآثارها في النشأة الاولى
١ ـ تفسير البرهان
: ومن خواص القرآن ، روى عن النبي
الصفحه ٣٦٦ :
١ ـ تفسير البرهان
: ومن خواص القرآن ، روى عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال : من قرأها أعطاه الله
الصفحه ٤٠١ :
وفي اخر : من
قرأها على خاتم باسم السارق تحرك الخاتم.
٤ ـ وفيه : وقال
الصادق عليهالسلام : من
الصفحه ٥٢٢ :
معرفة الله تعالى وصفاته الثبوتية الكمالية. وما لا يجوز عليه تعالى من الصفات
السلبية كل ذلك بالدليل