الصفحه ٢٢٠ : مُتَجاوِراتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ
وَغَيْرُ صِنْوانٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ
الصفحه ٢٣١ :
ما يختارونه
لانفسهم من خير أو شر. (وطاعة) وعصيان. وفي النهاية : أو جنّة او نار مع الخلود
الصفحه ٣٠٤ :
ويتبعه غالبا
الرغبة في التخلص من آثاره بقتل الجنين قبل أن يكشف جريمة أهله. وان ترك الجنين
ترك في
الصفحه ٣١٤ :
الله تعالى منهم الكون وما حواه وسخر لهم كل مخلوق خلقه. ولاجل من اطاع الخالق
العظيم منهم خلق الجنة وما
الصفحه ٣٥٢ : دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض أليس قد
وعدنا ربنا ان نرد النار. فيقال له قد وردتمها. وهي جامدة
الصفحه ٣٥٣ : بآيات الله يتخذون آلهة يطلبون عندها
العزة والنصر. وكان فيهم من يعبد الملائكة ومن يعبد الجن. كلا فسيكفر
الصفحه ٣٧٩ : ويموت هو الجسم المادي لا غير. وأما الانسان بنفسه الروحية فانه
ينتقل عند موت الجسم اما الى الجنة أو الى
الصفحه ٣٩٩ : يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللهَ
الصفحه ٤٥٩ : فَيَكُونَ مَعَهُ
نَذِيراً (٧) أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ
مِنْها وَقالَ
الصفحه ٤٦٣ : جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً
وَمَصِيراً (١٥) لَهُمْ فِيها ما
الصفحه ٤٨٩ :
(فَأَخْرَجْناهُمْ
مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٥٧) وَكُنُوزٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ (٥٨) كَذلِكَ
الصفحه ٤٩٠ : ) وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ
(٨٤) وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (٨٥
الصفحه ٥١٤ : . والاذعان لدعوته عن طريق الدليل والمعجزة.
وقد عرض عفريت من
الجن ان يأتيه به قبل انقضاء مجلسه. فاستطول ذلك
الصفحه ٥٤٤ : المجتمع. وصلاح
الحياة في هذه الارض. ومن ثم يكون الطريق الى الاخرة. فالدنيا مزرعة الاخرة.
وعمارة جنة هذه
الصفحه ٣٥ : الذي يحجزها من الطمع ويكفها عن الغي ، وما الذي يهدأ
فيها هياج الرغائب وسعار الشهوات وجنون المطامع ، وما