الصفحه ١٧٩ : رضوان الله عليه يوم السقيفة حينما تولى الامر غير أهله ونحيت
القيادة التي اختارها الله ورسوله ص وآله
الصفحه ٢٠٢ : ) المال مضاعف لهم والبركة في اعمارهم. والجزاء في الاخرة
لهم رضوان من الله عليهم (وَلا هُمْ
يَحْزَنُونَ) لا
الصفحه ٢٢١ : تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوانٌ
مِنَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ
الصفحه ٢٤٤ : الدار
باحترام واكبار ، ويسعد بنعيم الابد ومجاورة الابرار ، ورضوان الواحد القهار.
والدين الاسلامي
بهذا
الصفحه ٢٨٢ :
يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (١٧٤)
إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ
الصفحه ٢٨٤ : اللهِ
وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوانَ اللهِ)
(وَاللهُ ذُو فَضْلٍ
عَظِيمٍ).
بهذا
الصفحه ٥٠٣ : على نفسه وهي رحمة يشملها العفو والغفران والرضوان.
روى عن ابن مسعود
قال : مر الملأ من قريش بالنبي
الصفحه ٥٠١ :
الطريق الى رضا الله والجنة التي هي مصدر الغنى والعز والسعادة التي لا تزول عن كل
من أحرز رضا الله والجنة
الصفحه ١١٩ : شيء في
الحصول عليه : هو رضا الله لا غير.
وهو الذي دعا عليا
للسكوت عن أهل السقيفة حينما أحرقوا بابه
الصفحه ٣٦ :
اثار قدرته وعظمته. ومنذا الذي يرنو اليه الخوف والجزع من كل ما في الوجود بعد
احراز رضاه. ودخوله في حصنه
الصفحه ١١١ :
خيراتها ، وتحرزون رضا رب العالمين وعز الدنيا والآخرة وذلك هو الفوز المبين.
وبعد تمام تبليغه
ما امره الله
الصفحه ٩ : شيئا فيه هلاكه ودماره.
وما عليه الا التسليم والاذعان لارادة مولاه والرضا بقضائه له.
فالمنهج الالهي
الصفحه ١١٨ : ، هي صلوات من ربهم ، ورحمة ومن ثم هو رضا الخالق العظيم عليهم وبركاته ،
هذا هو الهدف الوحيد لمن عرف الله
الصفحه ١٤٠ :
(وَاتَّقُوا اللهَ
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) أي في تغيير أحكامه ، ولكي تظفروا بالهدى والبر ورضا
الصفحه ١٥٤ : في النهاية الى الله عزوجل واحراز رضاه وسعادة الدارين معه.
ان الكتاب لم ينزل
بالحق ليمحو فوارق