صرف الى الكعبة فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء وصلوا الركعتين الباقيتين الى الكعبة فصلوا صلاة واحدة الى القبلتين ولذلك سمى مسجدهم مسجد القبلتين ، وعن علي بن ابراهيم في حديث ان اليهود كانوا يعيرون على رسول الله ص وآله يقولون له انت تابع لنا تصلي الى قبلتنا ، فاغتم رسول الله ص وآله من ذلك غما شديدا وخرج في جوف الليل ينظر الى آفاق السماء ينتظر من الله في ذلك امرا ولما اصبح وحضر وقت صلاة الظهر ـ كان في مسجد بني سالم قد صلى من الظهر ركعتين ، فنزل جبرئيل واخذ بعضديه وحوله الى الكعبة وانزل عليه (١) : (قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ)، وكان قد صلى ركعتين الى بيت المقدس وركعتين الى الكعبة فقالت اليهود والسفهاء (٢) : ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها ، وعن تفسير العسكري : وجاء قوم من اليهود الى رسول الله ص وآله فقالوا يا محمد هذه القبلة بيت المقدس قد صليت اليها اربع عشرة سنة ثم تركتها الان فحقا كان ما كنت عليه فقد تركته الى باطل فان ما يخالف الحق فهو باطل ، او باطلا فقد كنت عليه طول هذه المدة ، الى ان قال ، ثم قال : اليس الله يأتي بالشتاء في اثر الصيف والصيف في اثر الشتاء ابدا له في كل واحد منهما؟ قالوا : بلى ، قال فكذلك لم يبدله في القبلة ، قال ، ثم قال : اليس قد الزمكم ان تحترزوا في الشتاء من البرد بالثياب الغليظة ، والزمكم في الصيف ان تحترزوا من الحر ، افبدا له في الصيف حين امركم بخلاف ما امركم به في الشتاء قالوا : لا فقال رسول الله ص وآله فكذلك تعبدكم في وقت لصلاحكم بعلمه بشيء ، ثم بعده في وقت اخر لصلاح اخر بشيء اخر ، الى ان قال ، ثم قال رسول الله (ص) : يا عباد الله انتم كالمرضى والله رب

__________________

(١ و ٢) البقرة ، الآيات ١٤٤ ـ ١٤٣ ـ ٤٤١ ـ ١٤١.