الصفحه ٦٥ : ) ٥ / ص
٣ ـ تعجبو من نزول
الرسالة ومجيء الرسول.
(وَعَجِبُوا أَنْ
جاءَهُمْ مُنْذِرٌ) ٤ / ص
٤ ـ يحملون صفات
نفسية
الصفحه ٧٠ : ـ في هذه
السورة ـ يواجه العقلية الضيقة في الكافرين ، برسالته ؛ ويتعامل مع النفسية
المشحونة كفرا وعزة
الصفحه ٧٢ : الرسول ـ ٢ ـ عرض العوامل النفسية للابتعاد عن الرسول والكفر
برسالته ـ ٣ ـ باسلوب الاستنكار والتهديد
الصفحه ٧٨ : السماوات والارض؟
لماذا لا يراجع
الانسان نفسه لحظات ، ليجدها ذرة تافهة بالقياس الى هذا الكون الهائل
الصفحه ٨٣ : هو تحطيم نفسية
الغرور والعجرفة المتصلفة في الكافرين برسالة الاسلام ، وتحدي كبريائهم وعنجهيتهم
المزيفة
الصفحه ٩٢ :
اثبات القيامة الذي ينكره هؤلاء ، بعد أن مرت بهم في جولة نفسية على قصة فرعون ..
وقصة خلق الكون وعظمته
الصفحه ١٠٩ : بالفعل.
ومادام الفقر
موجودا بالفعل فاهتمام الانسان يكون برزق نفسه قبل أن يهتم برزق ولده ، فخوفه أن
يبقى
الصفحه ١٢٨ :
المشركين ضده ، ويعرض نفسه للمتاعب والآلام في سبيل تبليغ الرسالة وحفظها من أن
تقبر في مهدها ..
فكان موقفه
الصفحه ١٣٠ : .
أي عرض نموذجين
واضحين ـ في الحياة .. لنفسيتين مختلفتين نفس معتزة بزينة الحياة .. ونفس معتزة
بالله
الصفحه ١٣١ : الانسان نفسه.
انه الغرور يخيل
لذوي الجاه والسلطان والمتاع والثراء ان القيم التي يعاملهم بها أهل هذه
الصفحه ١٤٢ : مصيره بنفسه ويتحمل مسؤولية حياته وجزاء اعماله وافكاره «كل
امرئ بما كسب رهين ، (كُلُّ نَفْسٍ بِما
الصفحه ١٤٧ : ؟
فالواقع أن في النفس
البشرية جوانب عجز ونقاط ضعف لا يستطيع التخلص منها من طمع وجهل وسذاجة وتسرع
وتمرد
الصفحه ١٥٧ :
الاجتماعي ، يزيده الله وعيا وبصيرة وثقة ويمنحه القوة والجرأة والاقدام ويضاعف
طاقاته المعنوية والنفسية ليعوض
الصفحه ٣٧٨ : التي كانت في الشرائع السابقة كقصاص النفس بالنفس مطلقا :
وقد نسخ بقوله تعالى (١) : (الْحُرُّ بِالْحُرِّ
الصفحه ٦ : الحياة والعمل والابداع.
بشرط أن يكون
الابداع نفسه عبادة لله. ووسيلة من وسائل شكره على آلائه العظام