الرواية في مجرد قراءة الامام (ع) آيات مع زوائد لا يدري هل أنها بمنزلة التفاسير للايات أو توضيح لها من الامام (ع).
٧ ـ المصدر ص ٢٨٩ ، علي بن ابراهيم عن احمد بن محمد عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن ابي جرير القمي ـ وهو محمد ابن عبيد الله وفي نسخة عبد الله ـ عن ابي الحسن عليهالسلام : له ما في السموات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه ، فانظر الى هذه الرواية ، ترى انه ليس فيها الا ان الامام قرأ بين : له ما في السموات وما في الارض وبين من ذا الذي جملة وما بينهما الى قوله : الرحمن الرحيم ، وهل هذا بمعنى ان تلك الجملة المقروءة كانت من القرآن وحذفها المحرفون؟! كلا! ومنها :
٨ ـ المصدر ص ٢٩٠ ، محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى بن سيف عن اخيه عن ابيه عن ابي بكر بن محمد ، اقل : سمعت ابا عبد الله عليهالسلام يقرأ : وزلزلوا حتى يقول الرسول ، وليس في الرواية ان كلمة ثم زلزلوا من القرآن او انها تأكيد لقول الله زلزلوا من قبل الامام ، اضف اليه ان ابا بكر في السند المجهول ، وفي مرآة العقول : الظاهر انه كان عن بكر بن محمد فزيد فيه ـ أبى ـ من النساخ ومنها :
٩ ـ المصدر ص ٢٩٠ ، علي بن ابراهيم عن ابيه عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليهالسلام : واتبعوا ما تتلو الشياطين بولاية الشياطين على ملك سليمان ، ويقرأ ايضا : سل بني اسرائيل كما آتيناهم من آية بينهم فمنهم من آمن ومنهم من جحد ومنهم من أقر ومنهم من بدل ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب ، وهذه الرواية ايضا ليس فيها الا ان الامام قال بولاية الشياطين ، وليس ذلك دليلا على كون