البحث في تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
١١١/٣١ الصفحه ٢٥٨ : محمد بن يعقوب
الكليني في الكافي فقال علي بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم بن هاشم عن محمد بن ابي
عمير بن
الصفحه ٣١٠ : أولى بذلك.
٥ ـ وفي صحاح
البخاري والترمذي والنسائي وغيرها من الكتب عن الزهري عن أنس بن مالك أن حذيفة
الصفحه ٢٩٨ :
أنبؤكم على من
تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم ، قال هم سبعة ، المغيرة بن سعيد وبيان وصايد
الصفحه ٣١٥ : عليهالسلام بصدد بيان ذلك ، او انها توضيح لانواع بني اسرائيل من حيث
الايمان والجحود وغير ذلك ، فلا يظهر من
الصفحه ٣١٢ : ان ما أنزل الى محمد (ص) هو
ولاية علي بن ابي طالب (ع) ، يدل على ذلك ما رواه ابن بابويه باسناده الى
الصفحه ٢٩٧ :
٤ ـ علي بن محمد
عن بعض اصحابه عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال : دفع الي ابو الحسن (ع) مصحفا وقال
الصفحه ٢٦١ :
ومنها ما عن محمد
بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمن ابن أبي هاشم عن سالم بن سلمة قال : قرأ
الصفحه ٢٩٦ : القرآن ، علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله)
ع) قال : ان القرآن الذي جاء به جبرئيل الى محمد
الصفحه ٣٧٥ :
لله امره تكونوا من الفائزين ، فقيل يا بن رسول الله : فلم امره بالقبلة الاولى؟
فقال : لما قال الله
الصفحه ٢١٧ :
واخبارهم ، علي بن
ابي طالب عليهالسلام ، وهو قد بينه بدوره لابنه ، الحسن المجتبى عليهالسلام
الصفحه ٣٠٧ : عن المسبب بالسبب ، ففي تفسير القمى ، علي بن الحسين
عن ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ابي عبد الله (ع) في
الصفحه ٣١٣ : الاستدلال بهذه الرواية على التحريف ، أضف الى ما ذكر
ضعف السند بسبب عمر بن عبد العزيز ، قال النجاشي : انه
الصفحه ٢٧٨ :
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم سبعة عشر الف آية وفي رواية ثمانية عشر الف آية.
ونقل عن سعد بن
الصفحه ٢٨٠ :
الكليني عطر الله مرقده باسناده الى سالم بن سلمة قال قرأ رجل على ابي عبد الله (ع)
وانا استمع حروفا من
الصفحه ٢٩٩ : مع قطع النظر عما في الكافي أن الزائد في ـ لم يكن ـ هل كان من الوحي أو
تفسيره وتأويله.
٨ ـ محمد بن
