الصفحه ٣٥٩ : بن أرقم قال : سمعت عبد الله بن أبيّ يقول لأصحابه :
__________________
(١) تفسير الطبري ، ج
٢٨
الصفحه ٣٦١ : ) (٢).
__________________
(١) زاد المسير ، ج ٨
/ ٢٨٤ ، وتفسير الطبري ، ج ٢٨ / ١٢٤.
(٢) السيوطي ، ٣٠٢ ـ ٣٠٣
، وتفسير الطبري ، ج ١٨
الصفحه ٣٦٢ : أن
__________________
(١) تفسير القرطبي ،
ج ١٨ / ١٤٨.
(٢) زاد المسير ، ج ٨
/ ٢٨٧ ـ ٢٨٨
الصفحه ٣٦٧ : ، وصححه ووافقه الذهبي ، وزاد المسير ، ج ٨ / ٤٢٨ ـ ٤٢٩ ، والدر
المنثور ، ج ٦ / ٢٥٠.
(٢) تفسير ابن كثير
الصفحه ٣٦٨ : هذه الآية (٣).
__________________
(١) النيسابوري ٣٦١ ،
والسيوطي ٣١١ ، وتفسير الطبري ، ج ٢٩ / ٣٦
الصفحه ٣٧٨ : .
(٢) تفسير الطبري ، ج
٢٩ / ١٢٩.
(٣) السيوطي ٣٢٢ ،
وانظر تفسير ابن كثير ، ج ٤ / ٤٥٧.
الصفحه ٣٨١ : المسير ، ج ٩
/ ٢٧ ، وتفسير ابن كثير ، ج ٤ / ٤٧٠.
(٢) النيسابوري ٣٦٥ ،
وتفسير القرطبي ، ج ١٩ / ٢١١.
الصفحه ١٣ : الشاطبي هنا ما ذكره الإمام الرازي في تفسيره عن سبب نزول قول الله
تعالى : (فَاذْكُرُوا
اللهَ كَذِكْرِكُمْ
الصفحه ١٨ : فِيهِ
الْقُرْآنُ) [سورة البقرة ،
الآية : ١٨٥]» (٢).
__________________
(١) البخاري :
التفسير / النسا
الصفحه ١٩ :
الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ)
ـ إلى قوله ـ (وَلَهُمْ
عَذابٌ عَظِيمٌ).
(٢) انظر تفسير ابن
كثير
الصفحه ٢٠ : ، وصححه وأقرّه الذهبي.
(٢) أسباب النزول للنيسابوري
، ١٧ ـ ١٨.
(٣) تفسير ابن كثير
، ج ١ / ٩ ـ ١٠.
الصفحه ٢٤ : ء
__________________
(١) انظر تفسير ابن
كثير ، ج ١ / ١١٥.
(٢) فقد كان حكم
الزناة المحصنين في التوراة الرجم ، وقد غيروه إلى
الصفحه ٣٤ : بن رجاء ، وانظر تفسير ابن كثير ، ج ١ / ١٨٩ ـ ١٩٢ ، والبخاري : أبواب
القبلة ، باب : التوجه نحو القبلة
الصفحه ٣٥ : ، عن أبي الأحوص ، ورواه البخاري عن أبي نعيم ، عن زهير ، كلاهما
عن أبي إسحاق ، والبخاري : التفسير
الصفحه ٤٠ : .
(٢) صحيح البخاري
برقم ١٩١٥ ، والترمذي برقم ٢٩٦٨ ، وأبو داود برقم ٣٣١٤ ، وتفسير ابن كثير ، ج ١ /
٢٢٠ ـ ٢٢١