التبيان في تفسير غريب القرآن

Name: التبيان في تفسير غريب القرآن
Availability: InStock
Author: /author/شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]

٢٠/١

٢ / ١

الصفحه ١٨١ : وسمّيت جزية لأنها قضاء منهم لما عليهم ، ومنه (لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً) (١) أي لا

الصفحه ٢٦٣ : / ١٤٤ : «وبعض الفقهاء يقول : أجزى عنك بمعنى جزى ، أي قضى. وأهل اللغة يقولون : أجزأ بالهمز ، وهو عندهم

الصفحه ٣٨٩ : / ٣] مجراها ١٨٩ [هود ١١ / ٤١] ج ز أ جزءا ٢٨٩ [الزخرف ٤٣ / ١٥

الصفحه ٢٢ : أيضا : ١ ـ يذكر جزءا من آية ، أي كلمة أو عدة كلمات ، ونجده في الحالة الأخيرة يفسر الكلمة الغريبة من

الصفحه ٢٥ : كتاب السجستاني. حقيقة إنها تضمنت بعض العبارات الواردة عنده ، __________________ (١) انظر مقدمة الجز

الصفحه ٢٧ : ص ٤٢٠ من الجزء الرابع من القاموس ، الطبعة الثالثة ١٣٥٢ ه‍ / ١٩٣٣ م ـ المطبعة المصرية.

الصفحه ٤٤ : الجزء السابع من الجامع في تفسير القرآن في باريس أول ٦٥٢٣).

الصفحه ٥٤ : ء*. __________________ (١) ضبط في الأصل سهوا ، بفتح العين. (٢) ورد في النهاية (ضحك) جزء من الحديث. (٣) في الأصل : «صوت من نار

الصفحه ٥٨ : المحرر ١ / ١٩٢ ، ١٩٣ ، وليس فيه الجزء الأخير (المبغض ...). (٧) الكشاف ١ / ٤٧.

الصفحه ٦٨ : : الذل (٣). ١٣٠ ـ (بَعْضُكُمْ) [٣٦] أصل بعض مصدر بعض يبعض بعضا ، أي قطع (٤) ، ويطلق على الجزء ويقابله

الصفحه ٧٢ : شَيْئاً) [٤٨] : أي لا تقضي ولا تغني عنها شيئا ، يقال : جزى فلان [عنّي ، أي ناب وأجزاني : كفاني. ويقال

الصفحه ١٣١ : ٣٧٠ ه‍. من مصنفاته : تهذيب اللغة ، والزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي. (مقدمه محقق الجزء الأول من

الصفحه ١٨٠ : خِفْتُمْ عَيْلَةً) [٢٨] : أي فقرا [زه] أو فاقة بلغة هذيل (٣). ٢٣ ـ (حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ) [٢٩

الصفحه ٢٠١ : ء. __________________ (١) جزء من حديث خاطب فيه الرسول ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ عمه العباس ، وورد في سنن الترمذي ٥ / ٦٥٢ برقم ٣٧٥٨

الصفحه ٢٢٠ : ) اللذان قرءا بدون التشديد. (٥) في الأصل : «وينقطع» ، والمثبت من النزهة ٢١٩. (٦) جزء من بيت لأبي ذؤيب

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]