الصفحه ٩ : ولله الحمد.
ولو جاز أن تورث
المراتب لكان من ولاه رسول الله صلىاللهعليهوسلم مكانا ما إذا مات وجب أن
الصفحه ١٠ : انقسموا قسمين :
فطائفة قالت : إن
رسول الله صلىاللهعليهوسلم نص على علي بن أبي طالب أنه الخليفة بعده
الصفحه ٩١ : ، وإلزام ما لا يستطاع ، وهذا باطل لا يحل ، والحمد لله رب
العالمين.
ثم قد وجدنا أنّ
رسول الله
الصفحه ١٩٧ : (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً
فَما لَهُ مِنْ نُورٍ) [سورة النور : ٤].
وقد صح أن رسول الله
الصفحه ١٤ : ، الذي ترتفع عقول الصبيان عنه ، وما
توفيقنا إلا بالله عزوجل.
وبرهان آخر ضروري
وهو أن رسول الله
الصفحه ٢٩٣ : صلىاللهعليهوسلم : «أمرت أن أقاتل النّاس حتّى يشهدوا أن لا إله إلّا الله
وأنّي رسول الله ، ويؤمنوا بما أرسلت به
الصفحه ١٠٢ : ، وأمّا إن كان ذلك بباطل فمعاذ الله أن يأمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بالصّبر على ذلك ، برهان هذا قول
الصفحه ٢٠ : تعالى التوفيق : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نص على وجوب الإمامة ، وأنه لا يحل بقاء ليلة دون بيعة
الصفحه ٦٧ : خلاف بين أحد في أنه أبو بكر ، فأوجب الله تعالى
له فضيلة المشاركة في إخراجه مع رسول الله
الصفحه ٢٦ : بالصدق وجميع إخوانهم من الأنصار رضي الله عنهم
على أن سموه خليفة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومعنى
الصفحه ٧ : في الإسلام رضي الله عنهم. ومن المحال أن يتركوا اجتهادهم لاجتهاد
غيرهم لو لا قيام الحجة عليهم بنص رسول
الصفحه ٥٧ : .
ثم نقول وبالله
تعالى نستعين : قد صح أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه خطب الناس حين ولي بعد موت
رسول
الصفحه ١٠٨ : ء عليهمالسلام ، وقد صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم خلف أبي بكر وعبد الرحمن بن عوف ، وبهذا صحّ أن أمر رسول
الله
الصفحه ٤٧ :
أن محبة رسول الله
صلىاللهعليهوسلم بخلاف ما قال أهل الجهل والكذب ، فقد صح يقينا أن كل من
كان
الصفحه ١٦٠ : مِثْلِها) [سورة البقرة :
١٠٦] وقول رسول الله صلىاللهعليهوسلم في آية الكرسي وآية الكلالة (١) ، والخبر أنه