الصفحه ١٤٢ :
١٣٠ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ..) كثيرا ما تتوجه الخطابات السماوية الى أهل الايمان أي
الصفحه ٤٢٦ : .
* * *
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
وَأَيْدِيَكُمْ
الصفحه ١٧٠ : !.
* * *
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقالُوا لِإِخْوانِهِمْ
إِذا ضَرَبُوا
الصفحه ٤١٣ : بالخلافة في عشر مواطن ، ثم أنزل الله :
يا أيّها الذين آمنوا أوفوا بالعقود التي عقدت عليكم لأمير المؤمنين
الصفحه ٥٢٥ :
١٠١ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا
تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ ..) الأصل في لفظة : أشياء ، عند
الصفحه ٥٣٠ :
الْفاسِقِينَ (١٠٨))
١٠٦ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ
بَيْنِكُمْ ..) شهادة : مبتدأ ، وخبره
الصفحه ٤٣٠ : عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٧)
يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدا
الصفحه ١١٤ : السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (١٠٩))
١٠٢ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٢٣٩ :
بقوله تعالى في
خطاب : يا أيها الناس ، وقوله : (خَلَقَكُمْ مِنْ
نَفْسٍ واحِدَةٍ) ، ثم ضمائر الجمع
الصفحه ١١٨ : : تفرقوا ، راجع لليهود والنصارى حيث تخاصموا
وتعادوا وكفر بعضهم بعضا (وَاخْتَلَفُوا) أي تنازعوا فقالت اليهود
الصفحه ٤٧٥ : ينتهي إلى التقوى بما في ذلك التائبون والمنيبون ولعله لا يفوق المتقين
إلّا الصدّيقون الذين يعرضون عن غير
الصفحه ٣٧٣ : قوله تعالى : (لَمْ يَكُنِ اللهُ
لِيَغْفِرَ لَهُمْ) أي لا يعفو عن كفرهم وعنادهم وارتدادهم (وَلا
الصفحه ٣٦٥ : مفصّلا : (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا) أي أمرنا مؤكّدا (الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ) اليهود
الصفحه ٣٢ : بالموصول في الآية ، هم أحبار اليهود والنصارى. ويحتمل أن
يراد أعمّ من علمائهم كما هو الأظهر من الآية الكريمة
الصفحه ٢١٠ : أقسم أنكم ستسمعون من اليهود والنصارى الذين جاءتهم كتب
ربّهم قبل زمانكم (وَمِنَ الَّذِينَ
أَشْرَكُوا) أي