قول الإمام أحمد فيما احتجت به المرجئة من الأحاديث
قال أبو بكر الخلال :
١٣ ـ أخبرنى محمد بن على قال : حدثنا أبو بكر الأثرم أنه قال لأبى عبد الله فى الحديث الّذي يروى : «أعتقها فإنها مؤمنة» (١). قال : ليس كل أحد يقول فيه «إنها مؤمنة» يقولون : «أعتقها» قال : ومالك سمعه من هذا الشيخ هلال ابن على (٢) لا يقول «فإنها مؤمنة» قال : وقد قال بعضهم : «فإنها مؤمنة». فهى حين تقر بذلك فحكمها حكم المؤمنة. هذا معناه.
وهكذا أجاب لما سأله إبراهيم بن الحارث العبادى (٣) (٤).
__________________
(١) أخرجه مسلم : ١ / ٣٨١ ح : ٣٣ وأبو داود : ١ / ٥٧٢ ح ٩٣٠ وأحمد : ٥ / ٤٤٧ ، ٤٤٨ ، ٤٤٩ من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه. ورواه أحمد أيضا من حديث أبى هريرة : ٢ / ٢٩١ ولفظ مسلم : قال ـ أى معاوية بن الحكم ـ وكانت لى جارية ترعى غنما قبل أحد والجوانية فاطلعت ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها ، وأنا رجل من بنى آدم آسف كما يأسفون. لكنى صككتها صكة. فأتيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فعظم ذلك على ، قلت يا رسول الله! أفلا أعتقها قال : «ائتنى بها» فأتيته بها. فقال لها : أين الله؟ قالت : فى السماء. قال : من أنا؟ قالت : أنت رسول الله. قال : «اعتقها فإنها مؤمنة».
(٢) هو : هلال بن على بن أسامة العامرى مولاهم ، ينسب إلى جده ، ثقة توفى سنة بضع عشرة ومائة. تقريب : ٢ / ٣٢٤. وحديث مالك فى الموطأ ص : ٤٨٥ ح : ٨ وفى إسناده : هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم قال : أتيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ... قال الزرقانى : كذا قال مالك ، وهو وهم عند جميع علماء الحديث ، وليس فى الصحابة عمر بن الحكم ، وإنما معاوية بن الحكم. كما قال كل من روى هذا الحديث عن هلال أو غيره. ومعاوية بن الحكم معروف فى الصحابة وحديثه هذا معروف. وأما عمر بن الحكم فتابعى أنصارى مدنى معروف. يعنى فلا يصح أنه قال : أتيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقلت : إن لى جارية. شرح الموطأ ٤ / ٨٤.
(٣) هو : إبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت. قال عنه أبو بكر الخلال :كان من كبار أصحاب أبى عبد الله وكان أحمد يعظمه ويرفع قدره وعنده عن أبى عبد الله أربعة أجزاء مسائل. طبقات الحنابلة : ٢ / ٩٤.
(٤) السنة (ق ٩٥ / ب) ورواية الأثرم ذكرها ابن تيمية في الإيمان ص : ٢٤٣ نقلا من كتاب السنة للأثرم.