* وبهذا الحديث احتج أيضا لما سئل عن الإيمان كما فى رواية أبى بكر المروزي (١).
١٢ ـ وبه وبغيره احتج الإمام أحمد ـ فى كتابه إلى أبى عبد الرحيم الجوزجانى ـ على أن الأعمال من الإيمان فقال : «وقد سأل وفد عبد القيس رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن الإيمان فقال: «شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن يعطوا الخمس من المغنم» (٢) فجعل ذلك كله من الإيمان.
وقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «والحياء شعبة من الإيمان» (٣) وقال : «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا» (٤). وقال : «إن البذاذة من الإيمان» (٥).
__________________
(١) السنة لأبى بكر الخلال : (ق : ١٠٦ / ب ـ ١٠٧ / أ).
(٢) أخرجه أحمد : ٣ / ٢٣ ، ٤ / ١٣٠ ، والبخارى : ١ / ١٢٩ ح : ٥٣ ، ٦ / ٥٤٠ ح : ٣٥١٠ ، ٨ / ٨٤ ـ ٨٥ ح : ٤٣٦٨ ، ١٠ / ٥٦٢ ح : ٦١٧٦ ومسلم : ١ / ٤٦ ح : ٢٣ ، ١ / ٤٧ ح : ٢٤ ، ١ / ٤٨ ح : ٢٥ ، وأبو داود ٤ / ٩٤.
(٣) أخرجه أحمد : ٢ / ٤١٤ ، ٤٤٢ ، والترمذي : ٥ / ١٠ وقال حديث حسن صحيح ، وابن ماجه فى المقدمة ١ / ٢٢. من حديث أبى هريرة. وأخرج أحمد ٢ / ٥٦ والبخارى : ١ / ٧٤ ومسلم : ١ / ٦٣ وأبو داود : ٥ / ١٤٧ ، والنسائى ح : ٢٦١٥ وابن ماجه ح : ٥٨ والترمذي : ح : ٢٦١٥ عن ابن عمر أن رجلا من الأنصار كان يعظ أخاه فى الحياء فقال صلىاللهعليهوسلم : «دعه فإن الحياء من الإيمان». قال الإمام أحمد : هذا الحديث شديد على المرجئة وحجة عليهم. انظر : السنة للخلال : (ق : ١١٠ / ب).
(٤) أخرجه أحمد : ٢ / ٢٥٠ ، ٤٧٢ وأبو داود : ٥ / ٦٠ والترمذي : ٣ / ٤٦٦ وزاد : «وخياركم خياركم لنسائهم خلقا». وقال حسن صحيح وابن أبى شيبة فى الإيمان ص : ٨ والحاكم ١ / ٣. من حديث أبى هريرة.
(٥) أخرجه أحمد فى الزهد ص : ٧ وأبو داود : ٢ / ٣٩٤ وابن ماجه : ١ / ١٣٧٩ ح : ٤١١٨ والطبرانى فى المعجم الكبير ١ / ٢٧١ ح ٧٨٨ ، ٧٨٩ ، ٧٩٠ والحاكم : ١ / ٩ ـ وقال : احتج مسلم بصالح ابن أبى صالح السمان ووافقه الذهبى ـ من حديث أبى أمامة الحارثى ، وأخرجه العدنى فى الإيمان ص : ١٢ ، والحميدى ١ / ١٧٣ عن غيره. قال المناوى : «قال الحافظ العراقى فى أماليه : حديث حسن». وقال الديلمى هو صحيح وقال ابن حجر فى الفتح بعد عزوه : حديث صحيح». فيض القدير : ٣ / ٢١٧.