ومحمد بن إسماعيل السلمى (١) وإسحاق بن إبراهيم البغوى (٢) وإسحاق الكوسج (٣) والحسن بن ثواب (٤) والربيع بن نافع (٥) ويعقوب بن إبراهيم الدورقى (٦) وشاهين بن السميذع (٧) ومحمود بن الخالد الخانقينى (٨) ويحيى بن زكريا (٩) وإسماعيل بن إسحاق السراج الثقفى (١٠) وسلمة بن شبيب (١١).
التعليق :
بعد أن ذكرت موقف الإمام أحمد من القرآن الكريم ورده على الجهمية القائلين بخلق القرآن كان من الأنسب أن أتبعه بذكر موقفه أيضا ممن قال بخلق
__________________
(١) أبو إسماعيل الترمذي ، نزيل بغداد ، ثقة حافظ ، لم يتضح كلام ابن أبى حاتم فيه. قال أبو بكر الخلال كان عنده عن أبى عبد الله مسائل صالحة حسان وفيها ما أغرب به على أصحاب أبى عبد الله وهو رجل معروف كثير العلم. ت / بغداد : ٢ / ٤٢ ، طبقات الحنابلة : ١ / ٢٧٩ ، تقريب : ١ / ١٢٥ ، تهذيب : ٩ / ٦٢ ، شذرات الذهب : ٢ / ١٧٦. والرواية فى شرح السنة للالكائى : ٢ / ٣٥٤.
(٢) هو : أبو يعقوب ، لقبه لؤلؤ وقيل : يؤيؤ ، ثقة ، توفى سنة تسع وخمسين ومائتين. طبقات الحنابلة : ١ / ١٠٩ ، تقريب : ١ / ٥٤ ، تهذيب : ١ / ٢١٤. والرواية فى شرح السنة : ٢ / ٢٦٣ ، ومناقب أحمد : ٢٠١.
(٣) مناقب أحمد : ص : ٢٠٢.
(٤) انظر : طبقات الحنابلة : ١ / ١٣٢.
(٥) هو : أبو توبة الحلبى ، نزيل طرسوس ، ثقة ، حجة عابد ، مات سنة إحدى وأربعين ومائتين ، تقريب : ١ / ٢٤٦ ، تهذيب : ٣ / ٢٥٠ ، والرواية فى طبقات الحنابلة : ١ / ١٥٦.
(٦) انظر : المصدر السابق : ١ / ٤١٤.
(٧) انظر : المصدر السابق : ١ / ١٧٣.
(٨) انظر : المصدر السابق : ١ / ٣٤٠.
(٩) هو : يحيى بن زكريا المروزي صاحب إسحاق بن راهويه. قال أبو بكر الخلال : عنده عن أبى عبد الله مسائل حسان. وذكره ابن الجوزى فيمن حدث عن أحمد قال أبو حاتم : صدوق ، طبقات الحنابلة : ١ / ٤٠١ ، مناقب أحمد ص : ١٤٢ ، الجرح والتعديل : ٩ / ١٤٥. والرواية فى طبقات الحنابلة : ١ / ٤٠١.
(١٠) انظر : المصدر السابق : ١ / ١٠٣ ، ومناقب أحمد ص : ٣٠٢.
(١١) انظر : مناقب أحمد : ٢٠٢.