بيده ، ثمّ قال : «هي والله الإفادة يوما بيوم إلّا أنّ أبي جعل شيعته في حلّ ليزكّيهم» (١) إلى غير ذلك من الأخبار.
قوله : (وللنصوص) .. إلى آخره.
أقول : هي صحيحة سماعة عن الكاظم عليهالسلام أنّه سأله عن الخمس؟ فقال :
«في كلّ ما أفاد الناس من قليل أو كثير» (٢).
وصحيحة يزيد قال : كتبت جعلت لك الفداء تعلّمني ما الفائدة وما حدّها؟ رأيك أبقاك الله تعالى أن تمنّ عليّ ببيان ذلك لكيلا أكون مقيما على حرام لا صلاة لي ولا صوم ، فكتب : «الفائدة ممّا يفيد إليك في تجارة من ربحها ، وحرث بعد الغرام أو جائزة» (٣).
وما رواه في «التهذيب» عن الريّان بن الصلت قال : كتبت إلى أبي محمّد عليهالسلام : ما الذي يجب عليّ يا مولاي في غلّة رحى في أرض قطيعة لي ، وفي ثمن سمك وبردي وقصب أبيعه من أجمة هذه القطيعة؟ فكتب : «يجب عليك فيه الخمس إن شاء الله» (٤).
وقويّة عبد الله بن سنان أنّه قال الصادق عليهالسلام : «على كلّ امرئ غنم أو اكتسب الخمس ممّا أصاب لفاطمة عليهاالسلام ، ولمن يلي أمرها من بعدها من ذرّيتها الحجج على الناس ، فذلك لهم خاصّة يضعونه حيث شاءوا وحرم عليهم الصدقة ،
__________________
(١) الكافي : ١ / ٥٤٤ الحديث ١٠ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ١٢١ الحديث ٣٤٤ ، وسائل الشيعة : ٩ / ٥٤٦ الحديث ١٢٦٨٢ مع اختلاف يسير.
(٢) الكافي : ١ / ٥٤٥ الحديث ١١ ، وسائل الشيعة : ٩ / ٥٠٣ الحديث ١٢٥٨٤.
(٣) الكافي : ١ / ٥٤٥ الحديث ١٢ ، وسائل الشيعة : ٩ / ٥٠٣ الحديث ١٢٥٨٥.
(٤) تهذيب الأحكام : ٤ / ١٣٩ الحديث ٣٩٤ ، وسائل الشيعة : ٩ / ٥٠٤ الحديث ١٢٥٨٧.