الصفحه ٧٧ : الكفر إلى من شذّ
عن السواد الأعظم أقرب ، لأنّه اتبع غير سبيل المؤمنين (وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ
الصفحه ٧٨ : الذي كانوا مشغولين بقراءة وتعلّم القرآن.
ولأنّ الناس لم
يبقوا في المنازل فقد اقتحموا الدكاكين
الصفحه ٢٤ :
مالك ان عمر بن الخطاب
كان اذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال : «اللهمّ انا كنا نتوسل أليك
الصفحه ١٧ : يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قالَ كَذلِكِ اللهُ يَخْلُقُ
ما يَشاءُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ
الصفحه ١٩ : الوهابيون قضية «التوسل» ، يقول محمّد
بن عبد الوهاب :
«اذا قال لك بعض
المشركين [يعني : المسلمين غير
الصفحه ٢٥ : وتبركهم به :
عن انس بن مالك :
... اذا
صلى الغداة ، جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء ، فما يؤتى بإنا
الصفحه ٢٧ : التوسل بهم من صفات المنافقين
لقوله تعالى : (وَإِذا قِيلَ لَهُمْ
تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ
الصفحه ٣٠ : ) ج ٢ ص ١٣١.
٢
ـ في صحيحى البخاري
ومسلم ومسند احمد وغيرها :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : العبد
اذا
الصفحه ٣٩ : النبي صلىاللهعليهوسلم : إذا ظهرت البدع وسكت العالم فعليه لعنة الله والملائكة
والناس أجمعين.
* * *
الصفحه ٥٩ : المدينة
النبوية نقضوا بيعته واخرجوا نوابه فبعث إليهم جيشا وامره اذا لم يطيعوه بعد ثلاث
ان يدخلها بالسيف
الصفحه ٦٣ : الله والرسول هم «أولو الأمر» ، وان
المسلمين اذا اختلفوا في مسألة او فى تشخيص من هم أولو الأمر ، فعليهم
الصفحه ٦٨ :
الوهابيين ـ التي يترأسها ويقودها من هو ليس بقرشى عادل ـ لا مشروعية لها على
الاطلاق! خصوصا اذا علمنا انهم
الصفحه ٧٦ : لمحمّد بن عبد الوهاب ، طبع القاهرة ، الصفحة ٦ :
«إذا قال لك بعض
المشركين [يعني : المسلمين غير الوهابيين
الصفحه ٨٣ : الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلى ما فِي
قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ* وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ
الصفحه ٨٦ : بحبل الوحدة والأخوّة واتّباع القرآن والسنّة وسيرة
الصحابة وما عليه إجماع المسلمين.
وإذا لم ينتبه