ومن كلام الشـيخ رحمهالله في الدلالة على أنّ
أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام لم يبايع أبا بكر :
واجتمعت الأُمّـة على أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام تأخّر عن بيعة أبي بكر ، فالمقلّة تقول : كان تأخّره ثلاثة أيّام(١) ..
ومنهم من يقول : إنّـه تأخّر حتّى ماتت فاطمة عليهاالسلام ، ثمّ بايع بعد موتها(٢) ..
ومنهم من يقول : إنّـه تأخّر أربعين يوماً(٣) ..
ومنهم من يقول : إنّـه تأخّر سـتّة أشـهر(٤) ..
والمحقّقون من الإمامية يقولون : لم يبايِـع سـاعةً قطّ(٥) ..
فقد حصل الإجماع على تأخّره عن البيعة ، فلا يصحّ تأخّره عن
__________________
(١) انظر : تاريخ الطبري ٢ / ٢٣٤ ، الإمامة والسـياسـة ١ / ٣٣ ، العقد الفريد ٣ / ٢٧٣ ، البداية والنهاية ٦ / ٢٢٦ ، تاريخ أبي الفداء ١ / ١٥٦ ، السـيرة الحلبية ٣ / ٤٨٥.
(٢) انظر : تاريخ الطبري ٢ / ٢٣٦ ، الإمامة والسـياسـة ١ / ٣١ ، السـيرة النبوية ـ لابن حبّان ـ : ٤٣٤ ، مروج الذهب ٢ / ٣٠٢ ، الكامل في التاريخ ٢ / ١٩٤ ، البداية والنهاية ٦ / ٢٢٦ ، تاريخ أبي الفداء ١ / ١٥٦.
(٣) انظر : تاريخ اليعقوبي ٢ / ١١.
(٤) انظر : صحيح البخاري ٥ / ٢٨٨ ح ٢٥٦ ، صحيح مسـلم ٥ / ١٥٤ ـ ١٥٥ ، تاريخ الطبري ٢ / ٢٣٦ ، تاريخ اليعقوبي ٢ / ١١ ، السـيرة النبوية ـ لابن حبّان ـ : ٤٣٤ ـ ٤٣٥ ، مروج الذهب ٢ / ٣٠٢ ، الكامل في التاريخ ٢ / ١٩٤ ، البداية والنهاية ٦ / ٢٢٦.
(٥) راجع الصفحـة ٣١٥.