أَكْـثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ)(١) ، (وَأَنَّ أَكْـثَرَكُمْ فَاسِـقُونَ)(٢) ، (وَمَـا وَجَـدْنَا لأَكْـثَرِهِمْ مِنْ عَهْد وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْـثَرَهُمْ لَفَاسِـقِينَ)(٣).

وقال الله تعالى في مدح القلّة : (إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ)(٤) ، (وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّـكُورُ)(٥) ، (وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ)(٦)](٧).

[وإنّ الذي يؤيّـد تخصيـص الأُمّـة هو ما قاله الله تعالى عن أُمّة موسى عليه‌السلام : (وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وَبِهِ يَـعْدِلُونَ)(٨) ، وعن أُمّة نبيّنا قال : (وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ)(٩).

وهنا سـكت السـائل](١٠).

قال الملك :

كيف [يجوز الارتداد على العدد الكـثير مع قرب العهد بموت صاحب الشـريعة؟!

__________________

(١) سـورة الأنعام ٦ : ١١١.

(٢) سـورة المائدة ٥ : ٥٩.

(٣) سـورة الأعراف ٧ : ١٠٢.

(٤) سـورة ص ٣٨ : ٢٤.

(٥) سـورة سـبأ ٣٤ : ١٣.

(٦) سـورة هود ١١ : ٤٠.

(٧) ما بين المعقوفتين أثبتـناه من نسـخة البحراني.

(٨) سـورة الأعراف ٧ : ١٥٩.

(٩) سـورة الأعراف ٧ : ١٨١.

(١٠) ما بين المعقوفتين أثبتـناه من نسـخة التسـتري.