قال المجلسي الأوّل رحمه‌الله : «والمشهور في الأسانيد رواية محمّد بن إدريس ، عن أبي عليّ بواسطة أو واسطتين».

ولكنّه أجاب عن ذلك ، فقال : «فيمكن أن يكون سماع الصحيفة في صغر السنّ وباقي الروايات في كبر السنّ ، كما هو المتعارف الآن أيضاً»(١)(٢).

وأضاف المجلسي الولد رحمه‌الله نقلاً عن والده ـ في الفرائد الطريفة في شرح الصحيفة الشريفة(٣) ـ : في بيان السند الذي جاء في هامش النسخ : «والظاهر أنّ قائل "حدّثنا" هاهنا ابن إدريس رحمه‌الله ، وروايته عن أبي عليّ بن الشيخ بواسطة أو واسطتين لا ينافي روايته عنه بلا واسطة ؛ لأنّ أبا عليّ كان معمّراً ..»(٤).

ولكنّه قدس‌سره لم يرض ذلك .. وردّه قائلاً : «هذا في غاية البعد ؛ لأنّ ابن إدريس يروي عن أبي عليّ غالباً بتوسّط إلياس بن إبراهيم الحائري ، عن الحسين بن رطبة ، عن أبي عليّ ، أو عن عربي بن مسافر ، عن إلياس بن هشام وأبي القاسم بن محمّد بن عماد الطبري ، وهما عن أبي عليّ ، وقد يروي عن الحسين بن رطبة ، عن أبي عليّ ، ولم ينقل روايته عنه بلا واسطة»(٥).

__________________

(١) بحار الأنوار ١١٠ / ٥٢.

(٢) ويؤيّد ذلك أنّ أبا عليّ كان خال ابن إدريس ـ كما نقل ذلك في ترجمته ـ فلا يبعد روايته عنه وفيها اختلاف ؛ فلاحظ : لؤلؤة البحرين : ٢٧٨ وهامشه ، ورياض العلماء ٥ / ٣١.

(٣) الفرائد الطريفة : ١٨ ـ ١٩.

(٤) الفرائد الطريفة : ١٨ ـ ١٩.

(٥) الفرائد الطريفة : ١٨ ـ ١٩. وقال العلاّمة الأفندي الإصفهاني ـ في تعليقة أمل