وصفه الشهيد الثاني زين الدين بن أحمد الشامي (ت ٩٦٥ هـ) في بعض إجازاته بـ : «الشيخ الإمام العلاّمة المحقّق فخر الدين أبي عبدالله محمّد بن إدريس العجلي».
ووصفه الشيخ أحمد بن نعمة الله العاملي في إجازته للمولى عبدالله التستري بـ : «الشيخ الأجل الأوحد المحقّق المنقّب ...».
ونعته المحقّق الكركي رحمهالله (ت ٩٤٠ هـ) بـ : «الشيخ الإمام السعيد المحقّق ، خير العلماء والفقهاء ، فخر الملّة والحقّ والدين ...».
وأمّا نسخة ابن ادريس من الصحيفة(١) :
فإنّها كانت موجودة بخطّه الشريف إلى أوائل القرن الثاني عشر عند
__________________
(١) توجد في المكتبة الرضويّة برقم : ٦٨٣٦ ، نسخة كتبها محمّد حسين بن كمال الدين عليّ الفسائي سنة ١٠٥٧ هـ ، وقابلها مع نسخة ابن إدريس ، ونسخة الشهيد الثاني رحمهمالله ، كما مرّ.
ومرّ عليك نسخة بخطّ الكفعمي صاحب «المصباح» و «البلد الأمين» ، فإنّه كتب نسخة من الصحيفة التي كتبت عن نسخة بخطّ ابن السكون «وقوبلت بخطّ السعيد محمّد بن إدريس رحمهالله». ونسخة الكفعمي موجودة حتّى اليوم ، كما مرّ.
وتوجد مخطوطات عدّة برواية أبي علي الطوسي عن والده ، وهذه الرواية رواية نسخة ابن إدريس الحلّيّ رحمهالله منها :
مخطوطة في إحدى مكتبات اليمن ، كتبها علي بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم العنبري في كربلاء المقدّسة في سنة ٩٩٣ هـ ، وفي آخرها إجازة من الشيخ البهائي برواية هذه النسخة ، كتبها للسيّد حسن الأنصاري في سنة ١٠٢١ هـ ، وعليها عدّة تملّكات من علماء الزيديّة ، وعندي منها صورة.
ومخطوطة من الصحيفة من القرن الحادي عشر ، في مكتبة جامعة الأزهر بمصر ، وعندي منها صورة.
ومخطوطة أُخرى في مكتبة السيّد الگلپايگاني رحمهالله ، في قم المقدّسة برقم