الصفحه ٥٢٢ :
__________________
(١) أنظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد ج ١٢ (صلىاللهعليهوسلم)
٧٥ وفيه : وهو الّذي أخّر المقام إلى
الصفحه ٥٢٣ : ، للنّاس ، واتّباعه سير
الأكاسرة والقياصرة ، رغبة عن الاستنان بسنّة
__________________
(١) انظر شرح نهج
الصفحه ٥٢٨ :
__________________
(١) انظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد ج ١٢ (صلىاللهعليهوسلم)
٧٤ و ٧٥.
الصفحه ٥٤٣ :
الْبَصْرَةِ ، لَا تُجَالِسُوهُ وَلَا تُبَايِعُوهُ!! (١)
__________________
(١) وقال ابن أبي
الحديد في شرح
الصفحه ٥٤٧ : السّكينة تنطق على لسان عمر. والبداية والنّهاية لابن كثير ج ٦ (صلىاللهعليهوسلم)
٢٠١. وشرح نهج البلاغة
الصفحه ٥٤٨ : المنكرة؟!.
ثمّ ما كفى حَتَّى رَوَوْا :
__________________
(١) انظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٥٥٠ : .
(٣) انظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد ج ١٢ (صلىاللهعليهوسلم)
١٧٨.
الصفحه ٥٥١ : الأنفال ،
الآية : ٣٣.
(٢) انظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد ج ١٢ (صلىاللهعليهوسلم)
١٧٨.
الصفحه ٥٥٣ : ، ثُمَّ رَجَحَ
__________________
(١) سورة الحشر الآية
: ٧.
(٢) انظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٥٥٤ : بهم كما في كتاب الخلفاء للسّيوطيّ وشعب الإيمان للبيهقيّ.
(١) أنظر شرح نهج
البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٥٧٨ : لِيَعْرِفَا ظُلْمَهُمَا لَا أَنَّ بَيْنَهُمَا اخْتِلَافاً ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.
٢٥٠ ـ ونرجع الآن
إلى شرح ما
الصفحه ٦٢٩ : شَرْحِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ط مِصْرَ ج ٩ (صلىاللهعليهوسلم)
١٦٧. وَابن عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ
الصفحه ٦٣٦ : (١).
__________________
الْحَدِيدِ فِي
شَرْحِ نَهْجِ الْبَلَاغَةِ ج ٢ (صلىاللهعليهوسلم) ٤٤٩ ط الْقَاهِرَةِ رَوَى الْحَدِيثَ مِنْ
الصفحه ٦٥٣ : أعشار العلم.
(٣) وهو القائل : كلّ
النّاس أفقه من عمر كما في شرح النّهج لابن أبي الحديد ، ولو لا عليّ
الصفحه ٦٧٦ : !! (١).
__________________
(١) قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة ، ج ٤ ، (صلىاللهعليهوسلم)
٧٣ : قال [أبو جعفر] : وقد صحّ أنّ