وعزّ وأطاعوه (١)؟! وقد أنكر النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) : الطّلاق الثّلاث.
رَوَاهُ الشَّاذَكُونِيُّ ، قَالَ :
١٨٩ ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْمِصْرِيُ (٢) ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِ (٣) ، عَنْ أَبِيهِ (٤) ، قَالَ : سَمِعْتُ
__________________
(١) قال عمر بن شبّة في تاريخ المدينة ج ٣ (صلىاللهعليهوسلم) ٩٢٣ : حدّثنا هارون بن معروف ، قال :
حدّثنا جرير ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، قال : قال عمر رضى الله عنه : يأمرونّي أن أبايع لرجل لم يحسن أن يطلّق امرأته.
وفي طبقات ابن سعد ج ٣ (صلىاللهعليهوسلم) ٣٤٣ : قال : أخبرنا وكيع بن الجرّاح ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، قال : قال عمر : من أستخلف ، لو كان أبو عبيدة بن الجرّاح ، فقال له رجل : يا أمير المؤمنين فأين أنت من عبد الله بن عمر؟ فقال : قاتلك الله والله ما أردت الله بهذا ، أستخلف رجلا ليس يحسن يطلّق امرأته.
وفي تاريخ الخلفاء للسّيوطيّ ، (صلىاللهعليهوسلم) ١٣٥ : وأخرج عن النّخعيّ أنّ رجلا قال لعمر : ألا تستخلف عبد الله بن عمر؟ فقال : قاتلك الله! والله ما أردت بهذا ، أستخلف رجلا لم يحسن أن يطلّق امرأته؟!.
(٢) هو : عبد الله بن وهب بن مسلم القرشيّ المصريّ الفقيه ، وثّقه ابن حجر العسقلانيّ في تهذيب التّهذيب ج ٦ (صلىاللهعليهوسلم) ٧١ الرقم (١٤٠).
(٣) هو : مخرمة [بن] بكير بن عبد الله بن الأشجّ القرشيّ مولى بني مخزوم ، قال ابن حجر : قال ابن سعد : كان ثقة الحديث مات في أوّل ولاية المهديّ. تهذيب التّهذيب ج ١٠ (صلىاللهعليهوسلم) ٧٠ ط بيروت.
(٤) هو : بكير بن عبد الله بن الأشبح القرشيّ ، مولى بني مخزوم. انظر تهذيب