الصفحه ١١٣ : تكون من عدم الخطاب واخرى من عدم التبليغ وثالثة
من وجود الشهوة فالخطاب الواقعى انما يوجد سد باب العدم
الصفحه ١٢١ : تحقق امارة على الخلاف ويكون مؤدى الامارة هو الحكم الواقعي.
الثالث ان قيام
الامارة يحدث مصلحة في
الصفحه ١٢٤ :
الثالث التفصيل
بين التوافق والتخالف فعلى الاول الطريقية وعلى الثانى الموضوعية والذي يقتضيه
الصفحه ١٢٧ : ، وثالثة مصلحة الصلاة لو لم يحصل الانكشاف الى آخر العمر وكل
ذلك يدل على ان الواقع محفوظ ولا يتغير بقيام
الصفحه ١٥٥ : وتسمى بالدلالة التصورية ، واخرى الجمل التركيبية وتسمى
بالدلالة التصديقية ، وثالثة في تعيين المراد من
الصفحه ١٥٦ : كون الظاهر مرادا وهي الجهة الثالثة من الظواهر ولكن تفترق عما تقدم
بان استكشاف مراد المولى يحتاج إلى
الصفحه ١٦٢ : ، الثالثة وجود
العلم الاجمالى بالمخصصات والمقيدات ومقتضاه رفع اليد عن العمومات ولكن لا يخفى ان
شيئا من هذه
الصفحه ١٦٣ : ارادته
وسبب الاول تارة للشك في تحقق الموضوع واخرى لاحتمال قرينة الموجود وثالثه لاحتمال
وجود القرينة وسبب
الصفحه ١٧٥ :
فان ذلك حجة لكونه
مشمولا لادلة حجة الخبر وثالثة يكون حدسا محضا كما لو نقل عن جماعة لا يكشف عن رأى
الصفحه ١٧٧ : النادر) فانها تدل على الاخذ بتلك الشهرة وترك ما
يقابلها الثالث اولوية الاخذ بهذه الشهرة من الاخذ بخبر
الصفحه ١٧٩ :
لا يعقل تحققها في
الطرفين واما عن الثالث فالاولوية انما تتحقق لو قلنا بان اعتبار خبر الواحد من
باب
الصفحه ١٩٢ :
في خبر العادل
ثالثها الاستدلال بمفهوم الشرط بتقريب انه ان لم يجب التثبت بخبر العادل فاما ان
يجب
الصفحه ٢١٢ : على خبره الاثر فحينئذ بهذه
الواسطة يترتب الاثر على خبر الشيخ فافهم.
الثالث اتحاد الحكم
مع الموضوع
الصفحه ٢١٣ : الآخر موجب لحدوث صدق
الثالث وهكذا.
وبالجملة ان شمول صدق
لخبر الشيخ يوجب ان يحدث موضوعا وهو خبر المقيد
الصفحه ٢١٤ :
ذلك وهذا النحو من الحكومة يرجع الى التخصيص وثالثة يكون الحاكم مخرجا للموضوع عن
دائرة المحكوم كمثل لا