وبمثل هذا تكلّم به بعض الأئمّة ، فإنّ الدّخول في علم الحروف ينافي طريق السّلف ، وهو في شقّ ، وما جاء به الرسول صلىاللهعليهوسلم في شق. وهو ممّا حرّمه الله تعالى بقوله : (أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ) (١). وقال النّبي صلىاللهعليهوسلم : «إيّاكم والظّنّ فإنّ الظّنّ أكذب الحديث» (٢). قلت : وعلم الحروف يشبه الكهانة والنّجوم ، لا بل هو شرّ منه. فنسأل الله أن يحفظ علينا إيماننا.
* * *
توفّي الشيخ محمد الإخميميّ بزاويته بقاسيون ، وغسّله الشيخ فخر الدّين ابن عزّ القضاة ، والشيخ برهان الدّين الإسكندرانيّ ، والشيخ شرف الدّين الفزاريّ ، وازدحم النّاس على نعشه. وكان على جنازته سكون وهيبة ، وذلك في جمادى الأولى.
تعلّل مدّة ، وقد زاره الصّاحب تاج الدّين بن حنا ، فدفع إليه أربعة آلاف دينار.
وكان أسمر ، طويلا ، نحيفا ، مهيبا ، اشتكى من وجع ظهره زمانا وما تداوى وكان صديقا للشيخ يوسف البقاعيّ مدّة ، ثمّ وقع بينهما فتهاجرا.
٢٧٢ ـ محمد بن ربيعة (٣) بن حاتم بن سنان.
أبو عبد الله الحبليّ ، المصريّ ابن الخرقيّ. والده الكتبيّ ، المقرئ.
راوي «السّيرة» عن عبد القويّ بن الجبّاب.
كان موجودا في هذه السّنة. قرأ عليه شيخنا المزّيّ «السيرة» ، وذكره البرزاليّ في «شيوخه» بالإجازة.
_________________
(١) سورة الأعراف ، الآية ٢٣.
(٢) رواه الإمام أحمد عن عفان ، عن وهيب ، عن عبد الوهاب بن طاوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسّسوا ولا تحسّسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا تنافسوا وكونوا عباد الله إخوانا».(المسند ٢ / ٣٤٢).
ورواه عن إسحاق قال : أنا مالك عن أبى الزناد ، عن الأعرج ، عن أبى هريرة. (٢ / ٤٦٥).
(٣) انظر عن (محمد بن ربيعة) في : المشتبه في الرجال ١ / ١٣٧ ، وتوضيح المشتبه ٢ / ٢٠٥.