في إبّان التدوين كتباً في ذلك المضمار ، نذكر قليلاً من كثير :
١ ـ غريب القرآن ، لأبان بن تغلب بن رباح البكري (ت ١٤١ ه) (١).
٢ ـ غريب القرآن ، لمحمّد بن السائب الكلبي ، من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام (٢).
٣ ـ غريب القرآن ، لأبي روق ، عطية بن الحارث الهمداني الكوفي التابعي ، قال ابن عقدة : كان ممّن يقول بولاية أهل البيت (٣).
٤ ـ غريب القرآن ، لعبد الرحمن بن محمّد الأزدي الكوفي ، جمع فيه ما ورد في الكتب الثلاثة المتقدّمة (٤).
٥ ـ غريب القرآن ، للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمّد الطبري الآملي الوزير الشيعي (ت ٣١٣ ه) (٥).
وقد توالى التأليف حول غريب القرآن في القرون الماضية ، فبلغ العشرات ، وكان أخيرها ـ لا آخرها ـ ما ألّفه السيّد محمّد مهدي الخرسان في جزءين (٦).
مجازات القرآن :
إذا كان الهدف من هذه الكتب بيان معاني مفردات القرآن وألفاظه ، فإنّ في الجانب الآخر منه لون آخر من التفسير يهدف لبيان مقاصده ومعانيه إذا كانت الآية مشتملة على المجاز والكناية والاستعارة. إليك أخي القارئ الكريم نماذج
__________________
(١) النجاشي ، الرجال ١ : ٧٣ / ٦.
(٢) المصدر نفسه : ٧٨ / ٦.
(٣) ابن النديم ، الفهرست : ٥٧ ، النجاشي ، الرجال ١ : ٧٨.
(٤) النجاشي ، الرجال ١ : ٧٨.
(٥) ابن النديم ، الفهرست : ٥٨.
(٦) الطهراني آقا بزرك ، الذريعة ١٦ : ٥٠ / ٢٠٨.