كبير في ستة أجزاء ، طبع في مجلّدين سنة ١٣٠٢ ، جمع فيه شطراً وافراً من الأحاديث المأثورة عن أهل البيت عليهم‌السلام في تفسير الآيات القرآنية النازلة في بيتهم ، وهم أدرى بحقايقها من كل أحد وهم أهل الذكر الدين أمرنا بالسؤال منهم»(١).

أُسلوبه في التفسير :

أشار المفسّر إلى اسم السورة ومحلّ نزولها ، وإلى فضل السورة وعدد آياتها ، ثمّ أورد الآيات المفسَّرة فقط ، وذيّلها بعدّة من الروايات الواردة عن أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام بما فيها المراسيل والمسانيد ، فكان فيها روايات ضعيفة ، وحسنة ، وصحيحة.

يشتمل هذا التفسير على مقدّمة فيها ستّة عشر باباً ، تحتوي على مطالب حول القرآن والتفسير وعلومه.

ولا ريب في أنّ هذه المقدّمة متكاملة بالنسبة إلى مقدّمة تفسير الهادي ، حيث أتى بما فيها بأجمعه ، وأضاف إليها أُموراً أُخرى ، ثمّ أورد في الباب السادس عشر ما أورده القمّي في مقدّمة تفسيره ، وهو بحثٌ مستوفىً في وجوه الآيات.

أسلوبه في نقل الروايات :

ينقل الروايات بأشكال مختلفة :

الأوّل : يشير فيه إلى اسم الكتاب ومؤلّفه ، مع ذكر الأسانيد ، فقال :

__________________

(١) الذريعة إلى تصانيف الشيعة ٣ / ٩٣.