وله ظهر وبطن ، وعامّ وخاصّ ، ومحكم ومتشابه ، وناسخ ومنسوخ ، يعرفها النبيّ وأهل بيته الراسخون في العلم ، وعندهم القرآن بالصورة التي نزلت ، والنهي عن التفسير بالرأي ، وأقسام ما نزل عليه القرآن ، ووجه إتيانه بالعربي ، وما هو المعجزة فيه»(١).
٦ ـ تفسير البرهان :
البرهان في تفسير القرآن ، لمؤلِّفه السيّد هاشم البحراني ، وهو تفسير روائي محض ، ألّفه بعد تفسيره الهادي ومصباح النادي.
قال في مقدّمته لهذا التفسير : «وقد كنت أوّلاً جمعت في كتاب الهادي كثيراً من تفسير أهل البيت ، قبل عثوري على تفسير الشيخ الثقة محمّد بن مسعود العيّاشي ، وتفسير الشيخ الثقة محمّد بن العبّاس بن ماهيار ، المعروف بابن الحجّام»(٢).
وبه يظهر سرّ تأليفه تفسير البرهان ، ولعلّ هذا الكتاب يحتوي على ما في تفسير الهادي ، إذ قال : «إنّي قد جمعت ما في تفسير الهادي ومصباح النادي إلى زيادات هذا الكتاب ؛ ليعمّ النفع ، ويسهل أخذه على الطلاّب»(٣).
قال الطهراني : «البرهان في تفسير القرآن ، لعلاّمة البحرين السيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل بن عبد الجواد الحسيني البحراني التوبلي الكتكاني ، المتوفّى سنة ١١٠٧ أو سنة ١١٠٩.
__________________
(١) الذريعة إلى تصانيف الشيعة ٢٥ / ١٥٤.
(٢) البرهان في تفسير القرآن ١ / ٤.
(٣) البرهان في تفسير القرآن ١ / ٥.