والأقوال :

هي القرآن خاصّـة ، الذي هو كـلام الله سـبحانه.

* وكـذلك النصوص من رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على أمير المؤمنين عليه‌السلام قسـمان : أحدهمـا أفعـال ، والآخـر أقـوال.

__________________

يغوث ، والأسـود بن المطّلب بن أسـد بن عبـد العزّى ، وزمعَة بن الأسـود ، والنضر ابن الحارث ، ونظراؤهم كـثير ، فقالوا للنبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : إن كـنت صادقاً فشُقّ القمر لنا فرقتين ، نصفـاً على أبي قبيـس ـ جبل بمكّـة ـ ، ونصفاً على قُعيقعان ـ جبل بالأهواز ـ ؛ فقال لهم رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : إن فعلت تؤمنوا؟ قالوا : نعم ؛ وكانت ليلة بَدْر ، فسأل رسـولُ الله (صلى الله عليه وآله وسلم) اللهَ عزّ وجلّ أن يعطيه ما سألوا ، فأمسى القمرُ قد مَـثُـلَ نِصفاً على أبي قبيـس ، ونصفـاً على قُـعيـقعان ، ورسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ينـادي : يا أبا سـلمة بن عبـد الأسـد ، والأرقم بن أبي الأرقم! اشـهدوا.

وفي روايـة : إنّ أحبـار اليهـود طلبـوا مـن الرسـول (صلى الله عليه وآله وسلم) آيـةً ليؤمنـوا به ، فسـأل (صلى الله عليه وآله وسلم) ربّـه عزّ وجلّ أن يريهم آية ، فأراهم القمر قد انشـقّ ، فصار قمرين ، أحدهما على الصَّـفا ، والآخر على المروَة.

انظر : دلائل النبوّة ـ لأبي نُعيم ـ ١ / ٢٨٠ ح ٢٠٩.

وراجع : صحيح البخاري ٥ / ٥٩ ـ ٦٠ ح ١٣٧ ـ ١٣٩ ، مسـند أحمد ٣ / ٢٠٧ ، صحيح مسـلم ٨ / ١٣٢ و ١٣٣ ، سـنن الترمذي ٤ / ٤١٤ ح ٢١٨٢ ، مسـند أبي يعلى ٥ / ٤٢٤ ح ٣١١٣ ، الإحسـان بترتيب صحيح ابن حبّان ٨ / ١٤٥ ح ٦٤٦١ ـ ٦٤٦٣ ، تفسـير الطبري ١١ / ٥٤٤ ـ ٥٤٧ ح ٣٢٦٨٨ ـ ٣٢٧١٩ ، تفسـير الفخر الرازي ١٥ / ٩٢.

وانظر ـ كـذلك ـ : الأمالي ـ للطوسـي ـ : ٣٤١ ح ٦٩٧ ، مناقب الإمام أمير المؤمنين ـ لمحمّـد بن سـليمان الكـوفي ـ ١ / ٤٢ ـ ٤٤ ح ١٣ ، روضة الواعظين ١ / ١٦٦ ، مجمع البيان ٩ / ٢٧٧ ـ ٢٧٨ ، مناقب آل أبي طالب ـ لابن شهر آشوب ـ ١ / ١٦٣.