__________________

وفي السـند كـذلك :

الزهري.

روى الذهبي ، عن خارجة بن مصعب ، أنّه قال : «قدمت على الزهري وهو صاحب شرطة بني أُميّة ، فرأيته ركب وفي يديه حربة وبين يديه الناس في أيديهم الكـافركوبات [وهو نوع من الأسلحة ، كما جاء في كـتاب «فرهنـگ فارسي» ، للدكتور محمّـد معين / نشر مؤسّـسة أمير كبير ـ طهران] ، فقلت : قبّح الله ذا عالم ، فلم أسمع منه».

وقال : كـان يدلّس.

وكان يحيى بن سـعيد لا يرى إرسـال الزهري وقتادة شـيئاً ويقول : هو بمنزلة الريـح.

وكان الشافعي يقول : إرسال الزهري ليـس بشيء ، فضلا عن صحبته للخلفاء مـن بني مروان ، وتربيته أولادهم ، وولايته القضاء لهم.

قال مكحول : إنّـه أفسـد نفسـه بصحبة الملوك.

انظر : ميزان الاعتدال ٢ / ٤٠٤ رقم ٢٤٠٠ وج ٦ / ٣٣٥ رقم ٨١٧٧ ، تهذيب التهذيب ٩ / ٤٥١ رقم ٧٢٣ ، سـير أعلام النبلاء ٥ / ٣٣٩ رقم ١٦٠.

وفي ج ٩ / ٤٣٤ ح ٤٠٤٤ : حدّثنا عمر بن الخطّاب ، قال : حدّثنا إسـحاق بن إبراهيم الحمصي ، قال : حدّثنا عمرو بن الحارث ، عن عبـد الله بن سـالم ، عن الزبيدي ، عن الوليد بن عبـد الرحمن ، عن جبير بن نفير ، عن أبي ذرّ ...

وفي السـند :

إسـحاق بن إبراهيم الحمصي ، وقد عرفت حاله.

* ورواه الطبراني في «المعجم الأوسـط» من طريقين :

في ج ٢ / ٥٣ ح ١٢٦٦ : حدّثنا أحمد ، قال : حدّثنا المنتصر بن الوليد الجارودي ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا حميد بن مهران ، عن داود بن أبي هند ، عن رجل من أهل الشـام ـ يعني : الوليد بن عبـد الرحمن الجرشـي ـ ، عن جبير بن نفير المصري ، عن أبي ذرّ ...

وفي السـند :

الوليد بن عبـد الرحمن الجرشـي.