البحث في تراثنا ـ العددان [ 83 و 84 ]
٣٥٨/٣١ الصفحه ١٣٥ :
وعليه فلا يمكن الركون
إلى ما تقدّم نقله عن بعض اللغويّين.
وأمّا الأمر الثاني
:
فلأنّ الآية
الصفحه ١٤٤ :
من ذلك ، وأمّا هذه
الروايات فهي ناظرة إلى مرحلة البقاء والخروج عن الإسلام بمعنى أنّ المسلم إذا
الصفحه ١٦٨ : وتكذيب الرسول؟ وهل يمكن إرجاع إنكارهم
لحقّ أمير المؤمنين عليهالسلام إلى إنكار النبي (صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٦٦ : وبني العباس؟
وهل كان عددهم عدد
الخلفاء الاثني عشر الذين ذكرهم النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)في
الصفحه ٢٦٨ :
صلّى الإله
عليهم كلّما سجعت
ورق فهم للورى
ذخرٌ ومعتصمُ (١)
فقد
الصفحه ٢٨٢ : الله وأوصِياءِ نَبيّ الله وذُرّيَّةِ رَسُولِ الله صَلّى الله عَلَيهِ وآلِهِ
ورَحمَةُ الله وبَركاتُه
الصفحه ٤٠٩ : إلاّ مع أبي خزيمة بن ثابت ، فقال : اكـتبوها
فإن رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)جعل شـهادته بشـهادة
الصفحه ٤٢٣ : وآله وسلم) بالقرآن وحرصه على أن يحفظه الناس ويحافظوا عليه.
ومن الطبيعي أنّ هذه العناية الكبيرة والحرص
الصفحه ٤٢٦ :
أربعمئـة رجل.
على أنّ شـدّة اهتمام
النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بالقرآن ، وقد كان له كـتّاب
الصفحه ٤٢٧ : الرجـل إذا هاجـر دفعـه النبـيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى رجـل
منّـا يعـلّمـه القـرآن ، وكـان يُسـمع
الصفحه ٤٧ : ، قال
الله تعالى : (وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً
لِمِيقَاتِنَا ـ إلى
قوله
ـ لن نؤمن لك
الصفحه ٥٧ : (١) وهذه أُختي مريم تبرأ إلى الله تعالى من دينك ، فإن ملت إلى
رضا الله عزّ وجلّ ورضا المسيح ومريم عنك
الصفحه ٧٢ :
سيّما إذا كان الحاكم
مضطرّاً إلى أن يدين قدر الجائر الكافر ، والمبطل والمحقّ بحكمه.
فإن قال
الصفحه ٧٦ : ، وإنّي رأيت أن أُصلِح بين أُمّة محمّـد وكنت أحقّهم
بذلك ، فإنّا بايعنا معاوية ولعلّه فتنة لكم ومتاع إلى
الصفحه ٨٩ :
فقال تكلّم يا رسول
الله. فقال النبي (صلى الله عليه وآله) : «الناقة ناقتي والدراهم دراهم الأعرابيّ