الصفحه ٢٣ : في أنَّه أوَّل من أسلم من هذه الامَّة أحاديثٌ كثيرةٌ لا يصحّ منها
شيءٌ ....
ج ـ ألا مسائلٌ
هذا
الصفحه ٢٨ : الله ، وأخو رسول الله ، وأنا الصِّديق الأكبر ،
لا يقولها بعدي إلّا كاذبٌ مفتري ؛ ولقد صلّيت مع رسول
الصفحه ٤١ : الله (ص) يوم
__________________
واصطفانا وأذهب عنا
الرجس وطهرنا تطهيرا ، لم تفترق الناس فريقين إلّا
الصفحه ٤٨ : ء أربع عشر سنة قائمٌ
يصلّي مع النبيِّ ليلاً ونهاراً ، وقريش يومئذ تسافه رسول الله (ص) ، ما يذبُّ عنه
إلّا
الصفحه ٥١ : له (لعلّي) عليكم فضلٌ فليس لكم مثله ، فسلّموا
وإلّا فنازعوا عليه ، والله لئن كان إلى العلم بالكتاب
الصفحه ٥٧ : عقبة :
ألا إنَّ خير
النّاس بعد محمدٍ
مهيمنه التالية
في العرفِ والنكرِ
الصفحه ٧١ : النبوّة طفلٌ ابن خمس سنين أو ابن سبع؟
وهل يُدعى في جملة
الشيوخ والكهول إلّا عاقلٌ لبيبٌ؟
وهل يضع رسول
الصفحه ٧٢ :
بالاخوَّة
والوصيَّة والخلافة إلّا وهو أهلٌ لذلك ، بالغٌ حدَّ التكليف ، محتملٌ لولاية الله
وعداوة
الصفحه ٧٥ : لأمير المؤمنين عليهالسلام وقد ذكرها الشريف الرضي في نهج البلاغة ١ / ٣٩٢ الّا وهي :
أنا وضعت في الصغر
الصفحه ٧٦ :
تسمع ما أسمع وترى
ما أرى ، إلّا أنَّكَ لستَ بنبيٍّ ، ولكنَّك وزيرٌ ، وإنَّك لعلى خيرٍ
الصفحه ٧٧ : الإسلام ، وما عرفنا أحداً ادّعى له ذلك.
على أنّ جمهور
المحدِّثين لم يذكروا أنَّ ابا بكر أسلم إلّا بعد
الصفحه ٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم إلّا خديجة وعليّ ، وأحسب انَّ هذا مراد من قال : انَّ
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان
الصفحه ٨٠ : يُلبّ الدعوة إلى مدّة إلّا آحادهم بالنسبة إلى
عامَّة قريش والناس المرتطمين في تمرُّدهم في حيِّز العدم
الصفحه ٨١ : ما يراه (ص)
ويسمع ما يسمع إلّا أنَّه ليس بنبيّ (٢).
فإن تعجب فعجب قول
الذهبي في تلخيص المستدرك
الصفحه ٨٣ : ، والأحاديث الواردة في أنَّها نزلت في علي لا يصحُّ شيءٌ منها.
ج ـ كبُرتْ كلمة
تخرج من أفواههم إن يقولوا إلّا