هادٍ) ، فإلى الملتقى (١).
__________________
(١) وإليك تلخيص وتهذيب ما مرَّ ويأتي :
قوله تعالى «أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون» السجدة : ١٨.
اخرج الطبري في تفسيره ٢١ / ٦٨ باسناده عن عطاء بن يسار : إنها نزلت في علي (رض) والوليد بن عقبة بن ابي معيط فيما شجر بينهما.
انظر : الرياض النضرة ٢ / ٢٠٦ ، ذخائر العقبى : ٨٨ ، مناقب الخوارزمي : ٨٨ ، كفاية الطالب : ٥٥ ، تفسير القرآن العظيم لابن كثير ١٣ / ٤٦ ، الدر المنثور للسيوطي ٤ / ١٧٨ ، وقال : أخرج ابو الفرج في الاغاني ، والواحدي وابن عدي ، وابن مردويه ، والخطيب ، وابن عساكر من طرق عن ابن عباس ، شرح نهج البلاغة ١ / ٣٩٤ ، ٢ / ١٠٣ وحكى عن شيخه : انهُ من المعلوم الذي لا ريب فيه لاشتهار الخبر به واطباق الناس عليه. (المؤلف رحمهالله)
قوله تعالى : «ومن الناس من يشري نفسه» البقرة : ٢٠٧.
روى الثعلبي في تفسيره عن المحدث النيسابوري : انها نزلت في علي ليلة المبيت على الفراش .. (ونقل الحادثة باكملها) ، ونقلها عنهُ الغزالي في احياء العلوم ٣ / ٢٣٨.
ورواه ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمة : ٣٣ ، وابن الجوزي في التذكرة : ٢١ ، تاريخ الطبري ٢ / ١٠١ ، تاريخ بغداد ١٣ / ١٩١ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٤٢ ، تاريخ اليعقوبي ٢ / ٣٩ ، الطبقات الكبرى لابن سعد ١ / ٢٢٨ ، سيرة ابن هشام ٢ / ٢٩١ ، العقد الفريد ٣ / ٢٩٠ ، تاريخ ابي الفداء ١ / ١٢٦ ، مناقب الخوارزمي : ٧٥ ، الامتاع : ٣٩ ، السيرة الحلبية ٢ / ٢٩. (المؤلف رحمهالله)
ورواه أحمد بن حنبل في الفضائل : ٢١٢ ح ٢٩١ ، وفي المسند ١ / ٣٣١ عن يحيى بن حماد عن ابي عوانة عن ابي بكر بن محمد عن عمرو بن ميمون. والحافظ الطبراني في المعجم الكبير في مسند ابن عباس عن إبراهيم بن هاشم عن كثير بن يحيى ...