الصفحه ١٢٣ : (٢).
__________________
(١) الجامع الصغير ٢
/ ٤٨٥ ح ٧٨٢٥.
(٢) تقدمت مناقشة
المؤلف في سند رواية الطبري ص ١٨ ، الهامش
الصفحه ١٢٤ : ، ومن أمعن النظر في هذه الروايات
يجدها نسيج يد واحدة ووليد نفس واحد ، ولا أحسب ان هذه كلها تخفى على مثل
الصفحه ٦ : ............................................................... ٩٦
نظرة في كلمة قارصة............................................................ ٩٩
رواة حديث
الصفحه ٩ : محضاً وإنما كان
محشواً بذكر الرواة جرحاً وتعديلاً.
والذي أريد قوله :
إنّ ذكره للأحداث يخضع لموازين
الصفحه ٢٢ : باسناده عن
عبد الله بن إجارة ، ورواه الطبراني في الأوسط ، وذكره في مجمع الزوائد ٩ / ١٣٩ ،
والرياض النضرة
الصفحه ٢٣ : الساقي ...) ، وفضائل علي بن
ابي طالب لأحمد بن حنبل : ٢٠١ ح ٢٧٩ ورواية الطبراني تجدها في المعجم الكبير
الصفحه ٢٦ :
للطبراني ٦ / ٢٦٩ ح ٦١٨٤ ، ورواه مع زيادة في فرائد السمطين ١ / ١٤٠ ب ٢٤ ، وابن
ابي الحديد في شرح النهج ١٣
الصفحه ٣٠ :
الزوائد ٩ / ١٠٣ ، وقال : ورواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح غير حبة العرني وقد
وثق.
(١) شرح نهج البلاغة
الصفحه ٣٤ : ، والقندوزي الحنفي في ينابيع المودة.
توفي سليم بن قيس سنة ٧٦ ه.
وملخص الرواية كما في المصدر المذكور
الصفحه ٣٥ : ج ١ ص ١٥٩ ـ ١٦٣
(٢).
__________________
(١) رواه أحمد بن
حنبل في الفضائل : ٢٠٩ ح ٢٧٨ ، ٢٨٨.
(٢) وإليك
الصفحه ٤٦ : رواية
عفيف الكندي كما في المصادر المذكورة هكذا : محمد بن عبيد بن محمد الكوفي المحاربي
(ثقة ذكره ابن حبان
الصفحه ٦٠ : عن
معمر عن قتادة عنه.
ورواه الاسكافي في
رسالته عن عبد الرزاق كما في شرح ابن ابي الحديد ٣ / ٢٦٠
الصفحه ٨٦ : .
اخرجه ابن عساكر في تاريخه عن ابي هريرة
: انها نزلت في علي وحده. ورواه باسناده الكنجي الشافعي في الكفاية
الصفحه ٨٧ : . (المؤلف
رحمهالله)
ونزول الآية في علي عليهالسلام
رواها عطاء عن ابن عباس ، وهو المروي عن ابي ذرّ ، وانس
الصفحه ٨٨ : : ٩٦.
اخرج الثعلبي في تفسيره باسناده عن
البراء بن عازب. انها نزلت في علي (رض) ورواه ابن الجوزي في