الصفحه ٥١ : إسلاماً؟!
قال : لا.
الاستيعاب ٢ / ٤٥٨
: اذا ثبت ان ابا بكر لم يكن أوّل الناس اسلاماً فعليّ عليهالسلام
الصفحه ٥٥ : (١)
وذكرهما له الحاكم
في المستدرك ٣ / ١١٤ وذكر قبلهما :
إذا نحن بايعنا
عليّاً فحسبنا
الصفحه ٥٧ :
يلبث قرنه
إذا ما دعاه
حاسراً أو مسربلا
فهذا وفي
الإسلام أوَّل مسلمٍ
الصفحه ٥٩ :
إذا كان يوم
يشيب القرونا (١)
٨٨ ـ جرير بن عبد الله البجلي قال :
فصلّى الإله على
أحمد
الصفحه ٧٧ : عنبسة
السلمي ، وخالد بن سعيد بن العاص ، وخباب بن الأرت.
وإذا تأمَّلنا
الرِّوايات الصحيحة والأسانيد
الصفحه ٨٨ : مناقبه : ٢٦٦ عن جابر
... وكان اصحاب النبي (ص) إذا أقبل عليٌ قالوا : قد جاء خير البرية.
وقال السيوطي في
الصفحه ٩٢ :
وليّكم بعدي». ثمَّ أردفه بقوله : هذه اللفظة منكرةٌ ، والأجلح شيعيٌّ ، ومثله لا
يُقبل إذا تفرَّد بمثلها
الصفحه ١١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : فاطمة قلبي وروحي التي بين جنبيّ فمن آذاها فقد آذاني (٢).
وقوله : إنّ الله
يغضب لغضب فاطمة
الصفحه ١١٢ : المدينة ـ.
ويقال : إنّه سأل
عثمان أن يقيم بها وقال : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لي : إذا
الصفحه ١١٩ : : وكيف تصنع إن اخرجت من الشام قال : اذاً
والذي بعثك بالحق اضع سيفي على عاتقي ، قال : أو خيرٌ من ذلك ، قال
الصفحه ١٢٢ :
لإسنادها أو تعقيب
لمضامينها ، ولا يملُّ من تسطيرها وإن سوّدت اضابير من القراطيس ، لكنّه إذا وصلت
الصفحه ١٢٤ : اي حديث يوجد فيه أحدٌ من رجال هذا السند ، فكيف اذا اجتمعوا في إسناد
رواية. (المؤلف رحمهالله).