وجل : (كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ) قال : «المشكاة» نور العلم في صدر محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله (الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ) الزجاجة صدر علي عليه‌السلام صار علم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله الى صدر علي عليه‌السلام (الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ) قال نور العلم (لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ) قال : لا يهودية ولا نصرانية (يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ) قال : يكاد العالم من آل محمد عليهم‌السلام يتكلم بالعلم قبل أن يسأل (نُورٌ عَلى نُورٍ) يعني إماما مؤيدا بنور العلم والحكمة في أثر إمام من آل محمد عليهم‌السلام وذلك من لدن آدم إلى أن تقوم الساعة».

الحديث السادس : ابن بابويه قال : حدّثنا علي بن عبد الله الورّاق قال : حدّثنا سعد بن عبد الله قال : حدّثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطّاب عن محمد بن اسلم الجبلي عن الخطاب بن عمرو مصعب بن عبد الله الكوفيين عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ) «فالمشكاة صدر نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فيه المصباح و (الْمِصْباحُ) هو العلم (فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ) والزجاجة أمير المؤمنين وعلم نبي اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله عنده» (١).

الحديث السابع : ابن بابويه رواه مرسلا عن الصادق عليه‌السلام أنه سئل عن قول الله عزوجل (اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ) فقال : «هو مثل ضربه اللهعزوجل لنا» (٢).

الحديث الثامن : علي بن إبراهيم قال : حدّثنا محمد بن همام قال : حدّثنا جعفر بن محمد قال : حدّثنا محمد بن الحسين الصائغ قال : حدّثنا الحسن بن علي عن صالح بن سهل الهمداني قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول في قول الله عزوجل : (اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ) «المشكاة فاطمة عليها‌السلام فيها مصباح الحسن المصباح والحسين في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري كان فاطمة عليها‌السلام كوكب درّي بين نساء أهل الأرض (يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ) توقد من إبراهيم عليه‌السلام (لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ) يعني لا يهودية ولا نصرانية (يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ) يكاد العلم ينفجر منها (وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ) على نور إمام منها بعد إمام (يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ) يهدي الله إلى الأئمة من يشاء أن يدخله في نور ولايتهم مخلصا (وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)» (٣).

الحديث التاسع : علي بن هاشم قال : حدثني أبي عن عبد الله بن جندب قال : كتبت إلى أبي الحسن الرضا عليه‌السلام أسأله عن تفسير هذه الآية فكتب إليّ الجواب : «أما بعد فإن محمداصلى‌الله‌عليه‌وآله كان أمين

__________________

(١) التوحيد : ١٥٩ / ٥.

(٢) التوحيد : ١٥٧ / ٢.

(٣) تفسير القمي : ٢ / ١٠٢.