قائمة الکتاب

الباب الثلاثون
٠
في أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله المنذر وعلي أمير المؤمنين الهادي 5
الباب الحادي والثلاثون
في أنّ المنذر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله والهادي علي أمير المؤمنين عليه‌السلام وبنيه الأئمة الأحد عشر في قوله تعالى (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) من طريق الخاصة وفيه ثلاثة وعشرون حديثا
٧
الباب الثاني والثلاثون
قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله «مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ...» من طريق العامة وفيه أحد عشر حديثا
١٣
فائدة جليلة
في أن نجاة سفينة نوح عليه‌السلام كان بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين عليه‌السلام وفاطمة والحسن والحسين عليهم‌السلام
١٧
الباب الثالث والثلاثون
في قوله النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : «مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ...» من طريق الخاصة وفيه تسعة أحاديث
٢٢
الباب الرابع والثلاثون
في أهل البيت عليهم‌السلام أهل الذكر وهم المسئولون في قوله تعالى (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
٢٥
الباب الخامس والثلاثون
في أن أهل البيت عليهم‌السلام هم أهل الذكر إن كنت لا تعلمون من طريق الخاصة وفيه أحد وعشرون حديثا
٢٦
الباب السادس والثلاثون
في إن أهل البيت عليهم‌السلام هم الحبل الذي أمر لله تعالى بالاعتصام به في قوله تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرّقوا) من طريق العامة وفيه أربعة أحاديث
٣١
الباب السابع والثلاثون
في أن أهل البيت عليهم‌السلام هم الحبل الذي أمر الله عزوجل بالاعتصام به في قوله تعالى (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرّقوا) من طريق الخاصة وفيه ستة أحاديث
٣٤
الباب الثامن والثلاثون
في أن أمير المؤمنين عليا عليه‌السلام هو العروة الوثقى وولايته من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
٣٨
الباب التاسع والثلاثون
في أن الأئمة عليهم‌السلام هم العروة الوثقى من طريق الخاصة وفيه ثمانية أحاديث
٤٠
الباب الأربعون
في أن الصراط المستقيم محمد وأهل بيته عليهم‌السلام من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
٤٤
الباب الحادي والأربعون
في أن الصراط المستقيم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين والأئمة عليهم‌السلام من طريق الخاصة وفيه أربعة وعشرون حديثا
٤٥
الباب الثاني والأربعون
في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) يعني محمدا وآل محمدعليهم‌السلام من طريق العامة وفيه سبعة أحاديث
٥٠
الباب الثالث والأربعون
في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) يعني النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله والأئمة صلوات الله عليهم من طريق الخاصة وفيه عشرة أحاديث
٥٢
الباب الرابع والأربعون
في أن ولاية رسول الله وولاية أمير المؤمنين عليه‌السلام بعث الله عليها النبيين في قوله تعالى (واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا) من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
٥٥
الباب الخامس والأربعون
في أن ولاية رسول الله وولاية أمير المؤمنين عليه‌السلام والأئمة عليهم‌السلام بعث الله جل جلاله عليها النبيين عليهم‌السلام في قوله (واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا) من طريق الخاصة وفيه ستة أحاديث
٥٧
الباب السادس والأربعون
في أن الأئمة الاثني عشر أركان الإيمان ولا يقبل الله جل جلاله الأعمال من العباد إلّا بولايتهم عليهم‌السلام من طريق العامة وفيه ستة عشر حديثا
٥٩
الباب السابع والأربعون
في أن الأئمة الاثني عشر عليهم‌السلام أركان الإيمان ولا يعرف الله جل جلاله ولا رسولهصلى‌الله‌عليه‌وآله إلّا بمعرفتهم ولا يقبل أعمال العباد إلّا بمعرفتهم وولايتهم والبراءة من أعدائهم من طريق الخاصة وفيه تسعة وعشرون حديثا
٦٨
الباب الثامن والأربعون
النعيم ولاية رسول الله وأمير المؤمنين وبنيه الأئمة عليهم‌السلام في قوله تعالى (لتسألن يومئذ عن النعيم) من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
٨١
الباب التاسع والأربعون
النعيم ولاية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين وبنيه الأئمة عليهم‌السلام في قوله تعالى (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم) من طريق الخاصة وفيه ثلاثة عشر حديثا
٨٢
الباب الخمسون
في أن ولاية علي عليه‌السلام وولاية أهل البيت عليهم‌السلام مسئولون عنها العباد يوم القيامة في قوله تعالى (وقفوهم إنهم مسئولون) من طريق العامة وفيه ثمانية أحاديث
٨٦
الباب الحادي والخمسون
في أن ولاية علي عليه‌السلام وولاية أهل البيت عليهم‌السلام وحبهم مسئول عنها العباد يوم القيامة في قوله تعالى (وقفوهم إنهم مسئولون) من طريق الخاصة وفيه ستة أحاديث
٨٩
الباب الثاني والخمسون
في أن العبد يسأل يوم القيامة عن أربع منها حب أهل البيت عليهم‌السلام من طريق العامة وفيه أربعة أحاديث
٩٢
الباب الثالث والخمسون
في أن العبد يسأل يوم القيامة عن أربع منها حب أهل البيت عليهم‌السلام وولايتهم من طريق الخاصة وفيه خمس أحاديث
٩٤
الباب الرابع والخمسون
في أنّه لا يجوز العبد على الصراط يوم القيامة ولا يدخل الجنة إلّا بجواز من أمير المؤمنينعليه‌السلام بولايته وولاية أهل بيتهعليهم‌السلام من طريق العامة وفيه عشر أحاديث
٩٦
الباب الخامس والخمسون
في أنه لا يجوز العبد الصراط يوم القيامة ولا يدخل الجنة إلّا بجواز من أمير المؤمنين عليه‌السلام من طريق الخاصة وفيه سبعة أحاديث
٩٩
الباب السادس والخمسون
في قوله تعالى (وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون) في ولاية أهل البيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله والأئمة عليهم‌السلام من طريق العامة وفيه ثلاث أحاديث
١٠٢
الباب السابع والخمسون
في قوله تعالى (وان الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون) في ولاية النبي وأهل بيته الأئمة عليهم‌السلام من طريق الخاصة وفيه أربعة أحاديث
١٠٣
الباب الثامن والخمسون
في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) نزلت في أمير المؤمنين عليه‌السلام والأئمةعليهم‌السلام من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
١٠٤
الباب التاسع والخمسون
في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم) نزلت في الأئمة عليه‌السلام من طريق الخاصة وفيه أربعة عشر حديثا
١٠٩
الباب الستون
في قوله تعالى (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله) نزلت في النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله والأئمةعليهم‌السلام من طريق العامة وفيه حديثان
١١٦
الباب الحادي والستون
في قوله تعالى (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله) نزلت في النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله والأئمةعليهم‌السلام من طريق الخاصة وفيه ثمانية وعشرون حديثا
١١٧
الباب الثاني والستون
في أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وعلي أمير المؤمنين عليه‌السلام دعوة إبراهيم عليه‌السلام في قوله تعالى (إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذرّيتي قال لا ينال عهدي الظالمين) لأنهما لم يسجدا لصنم قط من طريق العامة وفيه حديثان
١٢٤
الباب الثالث والستون
في أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين والأئمة عليهم‌السلام هم دعوة إبراهيم عليه‌السلام في قوله تعالى (إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذرّيتي قال لا ينال عهدي الظالمين) من طريق الخاصة وفيه ثلاثة عشر حديثا
١٢٥
الباب الرابع والستون
في معنى قوله تعالى (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
١٣٠
الباب الخامس والستون
في معنى قوله تعالى (يوم ندعو كل أناس بإمامهم) من طريق الخاصة وفيه أربعة وعشرون حديثا
١٣١
الباب السادس والستون
في قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله «أهل بيتي أمان لأهل الأرض» من طريق العامة وفيه خمسة أحاديث
١٣٧
الباب السابع والستون
في قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أهل بيتي أمان لأهل الأرض» من طريق الخاصة وفيه أربعة أحاديث
١٣٩
المقصد الثاني
في وصف الإمام عليه‌السلام بالنصّ وفضائله وما يتصل بذلك من فضائل أهل البيتعليهم‌السلام وشيعتهم ومحبيهم وفيه أبواب
١٤١
الباب الأول
في قوله تعالى : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) أنزلت في رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم من طريق العامة وفيه احدى وأربعون حديثا
١٧٣
الباب الثاني
في قوله تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) نزلت في النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله وعلي والحسن والحسين وبنيه التسعة والأئمة عليهم‌السلام من طريق الخاصة وفيه أربعة وثلاثون حديثا
١٩٣
الباب الثالث
في قوله تعالى (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم من طريق العامة وفيه تسعة عشر
حديثا
٢١٢
الباب الرابع
فيمن نزلت فيه آية المباهلة من طريق الخاصة وفيه خمسة عشر حديثا
٢٢٢
الباب الخامس
في قوله تعالى (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودّة في القربى) من طريق العامة وفيه سبعة عشر حديثا
٢٣٠
الباب السادس
في قوله تعالى (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودّة في القربى) من طريق الخاصة وفيه اثنان وعشرون حديثا
٢٣٥
الباب السابع
في قوله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليما) وكيفية الصلاة عليه من الصلاة على محمد آل محمد وثواب ذلك من طريق العامة وفيه ثلاثة وعشرون حديثا
٢٤٥
الباب الثامن
في قوله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلّموا تسليما) وكيفية الصلاة وثواب ذلك من طريق الخاصة وفيه تسعة عشر حديثا
٢٥٣
الباب التاسع
في قوله تعالى (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة ...) الآية من طريق العامة وفيه حديثان
٢٥٨
الباب العاشر
في قوله تعالى (الله نور السماوات والأرض مثل نوره ... الآية) من طريق الخاصة وفيه خمسة عشر حديثا
٢٥٩
الباب الحادي عشر
في قوله تعالى : (في بيوت أذن الله أن ترفع يذكر فيها اسمه) من طريق العامة وفيه أربعة أحاديث
٢٦٥
الباب الثاني عشر
في قوله تعالى (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) من طريق الخاصة وفيه تسعة أحاديث
٢٦٦
الباب الثالث عشر
في قوله تعالى (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ...) من طريق العامة وفيه
حديثان
٢٧٠
الباب الرابع عشر
في قوله تعالى (انّ الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران) من طريق الخاصّة وفيه ثلاثة عشر حديثا
٢٧٠
الباب الخامس عشر
في قوله تعالى (وأنذر عشيرتك الأقربين) من طريق العامة وفيه خمسة أحاديث
٢٧٦
الباب السادس عشر
في قوله تعالى (وأنذر عشيرتك الاقربين) من طريق الخاصة وفيه ثمانية أحاديث
٢٧٩
الباب السابع عشر
قوله تعالى (وآت ذا القربى حقه والمسكين ...) من طريق العامة وفيه حديث واحد
٢٨٤
الباب الثامن عشر
في قوله (وآت ذي القربى حقه والمسكين ...) من طريق الخاصة وفيه أحد عشر حديثا
٢٨٤
الباب التاسع عشر
في قوله تعالى (ما افاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى) من طريق العامة وفيه حديث
واحد
٢٨٧
الباب العشرون
٢٨٨
في قوله تعالى (ما افاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى ...) من طريق الخاصة وفيه
خمسة أحاديث
٢٨٨
الباب الحادي والعشرين
في قوله تعالى : (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله) من طريق العامة ، وفيه حديثان
٢٩٠
الباب الثاني والعشرون
في قوله تعالى (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله) من طريق الخاصة وفيه خمسة أحاديث
٢٩٠
الباب الثالث والعشرون
في قوله تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى) من طريق العامة وفيه حديثان
٢٩٢
الباب الرابع والعشرون
في قوله تعالى (ولسوف يعطيك ربك فترضى) من طريق الخاصة وفيه حديث واحد
٢٩٣
الباب الخامس والعشرون
في قوله تعالى (فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة) من طريق العامة وفيه حديث واحد
٢٩٤
الباب السادس والعشرون
في قوله تعالى (فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة فك رقبة) من طريق الخاصة وفيه أحد عشر حديثا
٢٩٤
الباب السابع والعشرون
في قوله تعالى (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) من طريق العامة وفيه أحد عشر حديثا
٢٩٧
الباب الثامن والعشرون
في قوله تعالى (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) من طريق الخاصة وفيه سبعة أحاديث
٣٠٠
الباب التاسع والعشرون
في قوله تعالى (لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون) من طريق العامة وفيه حديث واحد
٣٠٣
الباب الثلاثون
في قوله تعالى (لا يستوي أصحاب النار واصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون) من طريق الخاصة وفيه خمسة أحاديث
٣٠٤
الباب الحادي والثلاثون
في قوله تعالى (من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ومن جاء بالسيئة) من طريق العامة وفيه خمسة أحاديث
٣٠٦
الباب الثاني والثلاثون
في قوله تعالى (من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون ومن جاء بالسيئة) من طريق الخاصة وفيه أربعة عشر حديثا
٣٠٨
الباب الثالث والثلاثون
في قوله تعالى (وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة) من طريق العامة وفيه حديثان
٣١٢
الباب الرابع والثلاثون
في قوله تعالى (وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة) من طريق الخاصة وفيه حديث واحد
٣١٣
الباب الخامس والثلاثون
في قوله تعالى (واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) من طريق العامة وفيه حديث واحد
٣١٧
الباب السادس والثلاثون
في قوله تعالى (واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) من طريق الخاصة وفيه اثنى عشر حديثا
٣١٧
الباب السابع والثلاثون
في قوله تعالى (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) من طريق العامة وفيه تسعة أحاديث
٣٢٠
الباب الثامن والثلاثون
في قوله تعالى : (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك) من طريق الخاصة وفيه ثمانية أحاديث
٣٢٣
الباب التاسع والثلاثون
في قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي) من طريق العامة وفيه ستة أحاديث
٣٢٨
الباب الأربعون
في قوله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) من طريق الخاصة وفيه خمسة عشر حديثا
٣٣٢

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب(جميع الکتاب)

غاية المرام وحجّة الخصام [ ج ٣ ]

Name: غاية المرام وحجّة الخصام
Availability: InStock
Author: /author/السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي

المؤلف :السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي

الناشر :مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع

الصفحات :353

الاجزاء

تحمیل

غاية المرام وحجّة الخصام [ ج ٣ ]

19/353

قال السيد الأجل أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاوس العلوي الفاطمي في كتاب (أمان اخطار الأسفار) قال : رويت عن شيخي محمد بن النجار متقدم أهل الحديث بالمدرسة المنصورية وكان يجاريني على مقتضى عقيدته فيما رواه لنا من الأخبار النبوية من كتابه الذي جعله تذييلا على تاريخ الخطيب (١) فقال في ترجمة الحسن بن أحمد المحمدي بن محمد العلوي ما هذا لفظه : حدث عن القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي وأبي عبد الله الغالبي وبكر بن أحمد بن محمد ، روى عنه أبو عبد الله الحسيني بن الحسن بن زيد الحسيني القصبي أنبأ القاضي أبو الفتح أحمد بن محمد بن بختيار الواسطي قال : كتبت إلى أبي جعفر محمد بن الحسن بن محمد الهمداني قال : أخبرني السيد أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن جنان الصاقورة ذاق من حدائقنا الباكورة ... وهذا الكتاب ذرة من جبل الرحمة وقطرة من بحر الحكمة» (المراقبات : ٢٤٥) ١١ ـ ما روي في معنى قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله «الله المعطي وأنا القاسم» : جميع ما يخرج من الخزائن الإلهية دنيا وأخرى إنما يخرج على يديه (شرح الشمائل : ٢ / ٢٤٦).

١٢ ـ وحديث أمير المؤمنين عليه‌السلام : «أنا آدم الأول أنا نوح الأول» (الانسان الكامل : ١٦٨).

١٣ ـ وروى صاحب بستان الكرامة أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كان جالسا وعنده جبرائيل فدخل علي عليه‌السلام فقام له جبرائيل عليه‌السلام ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : أتقوم لهذا الفتى!

فقال له عليه‌السلام : نعم انّه له عليّ حق التعليم.

فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : كيف ذلك التعليم يا جبرائيل؟

فقال : لمّا خلقني الله تعالى سألني من أنت وما أسمك ومن أنا وما اسمي؟

فتحيّرت في الجواب وبقيت ساكتا ، ثم حضر هذا الشاب في عالم الأنوار وعلّمني الجواب ، فقال : قل أنت ربّي الجليل واسمك الجليل ، وأنا العبد الذليل واسمي جبرائيل.

ولهذا قمت له وعظمته» (الأنوار النعمانية : ١ / ١٥)

١٣ ـ وروى الصفوري قول أمير المؤمنين عليه‌السلام : «سلوني قبل أن تفقدوني عن علم لا يعرفه جبرائيل وميكائيل» (نزهة المجالس : ٢ / ١٢٩ ط. التقدم العلمية بمصر ١٣٣٠ ه‍ ، و ٢ / ١٤٤ ط. بيروت المكتبة الشعبانية المصورة عن مصر الازهرية ١٣٤٦ ه‍)

١٤ ـ وقال الشعراوي : قلت : «وبذلك قال سيدي على الخواص سمعته يقول : إن نوحاعليه‌السلام أبقى من السفينة لوحا على اسم علي بن أبي طالب رفع عليه الى السماء فلم يزل محفوظا من الغرق حتى رفع عليه» (الفتوحات الأحمدية لسليمان الجمل : ٩٣)

١٥ ـ وقال رسول البشرية صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أنا محمد النبي الأمي لا نبي بعدي ، أوتيت جوامع الكلم وخواتمه ، وعلّمت خزنة النار وحملة العرش» (الشفا بتعريف حقوق المصطفى : ١ / ١٧٠ الباب الثالث ـ الفصل الأول)

__________________

(١) طبع الكتاب في ذيل تاريخ بغداد ولكنه ناقص من أوله وآخره والتي من ضمنها ترجمة الحسن بن أحمد.

١٩

قائمة الکتاب

في أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله المنذر وعلي أمير المؤمنين الهادي 5

الباب الحادي والثلاثون

الباب الثاني والثلاثون

فائدة جليلة

الباب الثالث والثلاثون

الباب الرابع والثلاثون

الباب الخامس والثلاثون

الباب السادس والثلاثون

الباب السابع والثلاثون

الباب الثامن والثلاثون

الباب التاسع والثلاثون

الباب الأربعون

الباب الحادي والأربعون

الباب الثاني والأربعون

الباب الثالث والأربعون

الباب الرابع والأربعون

الباب الخامس والأربعون

الباب السادس والأربعون

الباب السابع والأربعون

الباب الثامن والأربعون

الباب التاسع والأربعون

الباب الخمسون

الباب الحادي والخمسون

الباب الثاني والخمسون

الباب الثالث والخمسون

الباب الرابع والخمسون

الباب الخامس والخمسون

الباب السادس والخمسون

الباب السابع والخمسون

الباب الثامن والخمسون

الباب التاسع والخمسون

الباب الستون

الباب الحادي والستون

الباب الثاني والستون

الباب الثالث والستون

الباب الرابع والستون

الباب الخامس والستون

الباب السادس والستون

الباب السابع والستون

المقصد الثاني

الباب الأول

الباب الثاني

الباب الثالث

في قوله تعالى (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم من طريق العامة وفيه تسعة عشر

الباب الرابع

الباب الخامس

الباب السادس

الباب السابع

الباب الثامن

الباب التاسع

الباب العاشر

الباب الحادي عشر

الباب الثاني عشر

الباب الثالث عشر

في قوله تعالى (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ...) من طريق العامة وفيه

الباب الرابع عشر

الباب الخامس عشر

الباب السادس عشر

الباب السابع عشر

الباب الثامن عشر

الباب التاسع عشر

في قوله تعالى (ما افاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى) من طريق العامة وفيه حديث

في قوله تعالى (ما افاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى ...) من طريق الخاصة وفيه

الباب الحادي والعشرين

الباب الثاني والعشرون

الباب الثالث والعشرون

الباب الرابع والعشرون

الباب الخامس والعشرون

الباب السادس والعشرون

الباب السابع والعشرون

الباب الثامن والعشرون

الباب التاسع والعشرون

الباب الثلاثون

الباب الحادي والثلاثون

الباب الثاني والثلاثون

الباب الثالث والثلاثون