لا تَكْسَعِ الشَّوْلَ
بِأَغْبارِها
إِنَّكَ لا تَدْرِي مَنِ النّاتِجُ
وٱصْبُبْ لأَضْيافِك
من رِسْلِها
فإنَّ شَرَّ اللَّبَنِ الوالِجُ
غريب
الحديث ـ لابن سلام ـ ٤ / ١٦٣ ، أحاديث عمرو بن العاص ، الحارث بن حلّزة ، البيت الأَوّل .
غريب
الحديث ـ لابن قتيبة ـ ١ / ١٨٩ ، في الزكاة والصدقات وما يعرض من الألفاظ في أبوابها ـ الكُسْعة ، الحارث بن حلّزة .
وكرّرهما
٢ / ٣٥١ ، حديث عبد الله ابن عبّاس ، الحارث بن حلّزة .
غريب
الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٦٤٥ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، البيت الأَوّل ، الحارث بن حلّزة .
وكرّر
البيت الأوّل ٢ / ٥٢٨ ، حديث معاوية بن أبي سفيان ، الحارث بن حلّزة .
أُرانِي إِذا ما أنْكَرَ
الكَلْبُ أهْلَهُ
أُفَدَّىٰ وحِينَ الكَلْبُ جَذْلانُ
يَأْجَجُ
|
|
غريب
الحديث ـ للحربي ـ ٣ / ١١٦٦ ، غريب ما روىٰ الموالي ـ غريب ما روىٰ سفينة ـ الحديث الرّابع ـ ج ذ ل .
* عِصابةٌ
إِن حَجَّ مُوسَىٰ حَجُّوا
وإِن أقامَ بالعِراقِ دَجُّوا
ما هكذا كانَ يَكُونُ
الحَجُّ
غريب
الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٢٥٥ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم .
المجموع
المغيث ١ / ٤٠١ ، ح ج ج ، وفيه : « حجّ عيسىٰ » ، البيت الأوّل والثاني .
الفائق
١ / ٤١٢ ، حرف الدال ـ الدال مع الجيم ، البيت الأوّل والثاني ، وفيه : « حجّ عيسىٰ » .
* ما
هكذا كانَ يَكُونُ الحَجُّ
= عِصابةٌ إِن حَجَّ مُوسَىٰ
حَجُّوا
* وإِن
أقامَ بالعِراقِ دَجُّوا
= عِصابةٌ إِن حَجَّ مُوسَىٰ
حَجُّوا
|