* مُرَوَّلُ النَّعْظِ بَطِيءُ السَّلَّةِ

غريب الحديث ـ للحربي ـ ٢ / ٧٨٩ ، غريب ما روىٰ الموالي ـ حديث زيد بن حارثة ـ أ و ر ى .

ومَطْرُوفَةِ العَيْنَيْنِ خَفّاقَةِ الحَشا

مُنَعَّمَّةٍ كالرِيمِ طابَتْ وطَلَّتِ

غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ٢ / ٥٧٢ ، حديث زياد بن أبيه .

ولو أنَّ يربُوعاً يُزقَّقُ مَسْكَهُ

إِذاً نَهلت منه تَمِيمٌ وعَلَّتِ

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٣٥١ ، حديث سلمان الفارسي ، الطرمّاح .

فَلا حَمَلَتْ بعدَ الفَرَزْدَقِ حُرَّةٌ

ولا ذاتُ بَعْلٍ من نِفاسٍ تَعَلَّتِ

الفائق ٣ / ٢٤ ، حرف العين ـ العين مع اللام ، جرير .

بني أسدٍ إِن تَقْتُلُوني تُحارِبُوا

تَمِيماً إِذا الحَرْبُ العَوانُ اشْمَعلَّتِ

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٢١١ ، حديث الزبير بن العوام .

صَفُوحاً فما تَلْقاكَ إِلّا بَخِيلَةً

فَمَن مَلَّ منها ذلك الوَصْلَ مَلَّتِ

غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ٢ / ٤٦٥ ، حديث أُم المؤمنين عائشة ، كثيّر وذكر امرأة .

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٣٣١ ، حديث حذيفة بن اليمان ، كثيّر .

الغريبين ٤ / ١٠٨١ ، ص ف ح ، كثيّر .

* كأَنَّما نُجُومُها إِذ وَلَّتِ

عُفْرٌ وثِيرانُ الصَّرِيمِ جَلَّتِ

غريب الحديث ـ للحربي ـ ١ / ١٢٨ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث الثالث ـ ج ل .

* فاصبر علىٰ الداء الدويّ أو متِ

= إِنّك لا تشكو إلىٰ مصمّتِ

* ما في ٱنْطِلاقِ رَكْبِهِ مِن أمْتِ

إِلّا بِتَقْحِيمِ النَّجاءِ الكَفْتِ

غريب الحديث ـ للحربي ـ ١ / ٢١٦ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث السابع ـ ك ف ت .