غريب الحديث ـ للحربي ـ ٢ / ٥٨٩ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث السابع والأربعون ـ ش ع ث .

* ما إِن رَأيتُ مِن مُغَنِّياتِ

ذَواتِ آذان وجُمْجُماتِ

أصْبَرَ منهنَّ علىٰ الصُّماتِ

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٦٥٧ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أنشد الأَصمعيّ لراجز يصف إِبلاً .

ومَنزلٍ مِن هَوَىٰ جُمْلٍ نزلتُ بهِ

مَئِنَّةٍ مِن مَراصِيدِ المَنِيّاتِ

الفائق ١ / ٦٣ ، حرف الهمزة ـ الهمزة مع النون .

* يُصبِحنَ بِالقَفْرِ أتاوِيّاتِ

هيهاتِ من مُصْبَحها هَيهاتِ

هيهاتِ حَجْرٌ من صُنَيْبعاتِ

غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ٣ / ٤١٤ ـ ٤١٥ ، حديث عثمان بن عفّان ، أبو الجرّاح العقيليّ يصف الإِبل أنّها قطعت بلاداً حتّىٰ صارت في القِفار .

الفائق ١ / ٢١ ، حرف الهمزة ـ الهمزة مع التاء ، وفيه : « عن مصبحها » .

* جُنْحُ النَّواصي نَحْوَ ألوِياتِها

= فَهُنّ يَعْلُكْنَ حَدائِداتِها

* من يَكُ ذا بَتٍّ فهذا بَتّي

مُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتّي

جَعَلْتُهُ مِن نَعَجَاتٍ سِتِّ

غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ١ / ٢٥١ ، حديث النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، بعض الأعراب ، البيت الأوّل والثاني .

الفائق ٣ / ١٧٢ ، حرف القاف ـ القاف مع الراء ، البيت الأوّل والثاني .

غريب الحديث ـ لابن الجوزي ـ ١ / ٥٢ ، كتاب الباء ـ الباء مع التاء .

* علىٰ حيازيمي وعضت لبّتي

= وحالت اللأواء دون نشغتي

* بعد خداريّ أثيثِ النبتِ

= أأن رأيت هامتي كالطستِ

وإِنّا مَسامِيحٌ إِذا هَبَّتِ الصَّبا

وإِنّا مَسامِيحٌ إِذا الإِيرُ هَبَّتِ

غريب الحديث ـ للحربي ـ ٢ / ٧٧٥ ، غريب ما روىٰ الموالي ـ حديث زيد بن حارثة .