الصفحه ٤٠٥ :
أقوام يكفرون بالله ...
رافع بن خديج
٥٢٣
حرف الشين
الشقي من شقي في
بطن
الصفحه ١٣ :
المبحث الأول
اسمه ونسبه :
هو أحمد بن الحسين
بن علي. وهذا القدر متفق عليه بين سائر من ترجم
الصفحه ٤٨ :
قال الإمام طاوس
بن كيسان (ت ١٠٦ ه) أحد أعلام التابعين : أدركت ثلاثمائة من أصحاب رسول الله
الصفحه ٧٩ : أصلا في الفعل كان وجودها كعدمها ،
ولم تكن قدرة ، إذا من محالات العقول إثبات قدرة لا أثر لها بوجه البتة
الصفحه ٩١ : ـ : «وقد أكثر العلماء من
التصنيف فيه ، ومن أحسن المصنفات فيه وأكثرها فوائد كتاب الحافظ الفقيه أبي بكر
الصفحه ١١٢ : بخار الماء ، ففتقت منه السموات
قال : ثمّ خلق [النون] (١) ثم بسط الأرض على
ظهره فاضطرب .. فمادت الأرض
الصفحه ١٣١ : المولودة ، وهذا الحديث
إذا تأملته أصبت منه الشفاء فيما يتخالجك من أمر القدر وذلك أنّ السائل رسول الله
الصفحه ١٤٦ : يَزالُونَ
مُخْتَلِفِينَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ) (١) قال : أهل رحمته لا يختلفون (وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ
الصفحه ١٥٦ : . وأبو عبد الرحمن السلميّ ، من أصله وأبو عبد الله الحافظ
قالوا : حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدّثنا
الصفحه ١٦٣ : صلىاللهعليهوسلم : «يبعث كل عبد على ما مات عليه».
أخرجه مسلم في «الصحيح»
من حديث عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان
الصفحه ١٧٨ : : «إنّ مني الخير ، وأنا قدرته ، وقدرته لخيار
عبادي ، فطوبى لمن قدته له ، وإنّ مني الشر ، وأنا قدرته
الصفحه ١٨٧ :
باب
ذكر البيان أن القدر
خيره وشره
من الله ـ عزوجل ـ وأن
الإيمان به واجب
قال الله ـ عزوجل
الصفحه ١٨٨ : زياد بن [سعد] (١) ، عن عمرو بن مسلم ، عن طاوس قال : أدركت ناسا من أصحاب
رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٩٤ : ، حدّثنا منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن رجل من
بني أسد ، عن علي قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «أربع
الصفحه ٢٠٦ :
رسول الله ، أرأيت
رقا نسترقيها ودواء نتداوى به واتقاء نتقيه هل يرد من قدر الله من شيء قال رسول