الصفحه ٧٧ : تَعْمَلُونَ) (١).
وهذه المسألة وإن
كانت داخلة في عموم أدلة المرتبة الرابعة من مراتب القدر السابقة الذكر
الصفحه ٨٤ : : (يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ
مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ) (١) فجعل هذه
الصفحه ١٣٧ :
باب
ذكر البيان أنّ الله
تعالى مسح ظهر آدم عليه
السلام فاستخرج منه
ذرية فقال : «خلقت هؤلا
الصفحه ١٥٠ : : الشقي من شقي في بطن أمّه ، والسعيد من وعظ بغيره
قال : فخرجت من عنده أتعجب ممّا سمعت منه ، حتى دخلت على
الصفحه ١٥٢ : ء ، عن أبي الدرداء ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم / أنّه قال : «فرغ الله إلى كل عبد من خمس ، من أجله
الصفحه ١٧٥ : غيرها خيرا منها إلّا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير».
أخرجاه في «الصحيح»
من حديث حمّاد بن زيد (١). وهذا
الصفحه ٢١٧ : الله ما يشاء من القرآن فينسخه (ويثبت) يقول :
يثبت ما يشاء ولا يبدّله (وَعِنْدَهُ أُمُّ
الْكِتابِ) يقول
الصفحه ٢١٩ : : سمعت ابن جريج يقول : (لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ) (١) قال : من الشرك (وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى
الصفحه ٢٦٢ :
باب
ذكر البيان أن الله
عزوجل
هو المعطي بمنّه
وفضله من
يشاء من عبيده
الإيمان
وهو محببه إليه
الصفحه ٢٧٢ :
وروي ، عن مرة ،
عن رجل من بني هاشم رفعه مختصرا.
٣٩٠
ـ وأخبرنا أبو عبد
الله الحافظ ، أنا أبو بكر
الصفحه ٢٧٨ :
باب
ذكر البيان أنّ من
دخل الجنّة
من المؤمنين دخلها
بفضل
الله ـ عزوجل ـ ورحمته
لأنّه خلقه
الصفحه ٣٠٣ : : كنّا جلوسا عند عبد الله ، فذكر القوم رجلا من خلقه فقال عبد
الله : أرأيتم لو قطعتم رأسه أكنتم تستطيعون
الصفحه ٣٠٩ :
لعمرو بن العاص : لقد عجبت لك في ذهنك وعقلك كيف لم تكن من المهاجرين الأولين ،
فقال له عمرو : وما أعجبك يا
الصفحه ٣١٢ : ، نا موسى بن إسماعيل ، نا حمّاد ، أخبرني حميد قال : كان الحسن [يقول] (٢) لأن يسقط من السماء إلى الأرض
الصفحه ٣٢٤ :
العراقي : يا أبا
سعيد ، أرأيت السحر من خزائن الله التي تنزل؟ فقال يحيى : مه ما هذا من مسائل