الصفحه ٣١١ : ٤٦٢٠) ، كتاب
السنة ، باب : من دعاء إلى سنة.
الصفحه ١٧ : وهو ابن خمس عشرة سنة (٣) كما يعد أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك (ت ٤٠٦ ه) الأشعري
معتقدا أبرز شيوخه
الصفحه ٣٢ :
وما كان هذا الخطأ
الشنيع ليكون في مسألة لم تقررها أدلة الكتاب والسنّة وسيرة سلف الأمة وأقوالهم
الصفحه ٣٦ : السنّة والجماعة.
__________________
ـ العقيدة
الطحاوية» لابن أبي العز الحنفيّ (٢ / ٦٦) وما كتبه
الصفحه ٣٧ : الفرقان سنة (١٤٠٣
ه) وحققه ـ أيضا ـ مصطفى سعيد قطاش لنيل شهادة العالمية من الجامعة الإسلامية
الصفحه ٤٩ : (٣).
__________________
(١). (١ / ١٥٠).
(٢) سورة القمر ،
الآية رقم (٤٨ ، ٤٩).
(٣) «شرح أصول اعتقاد
أهل السنّة» (٣ / ٥٤١).
الصفحه ٥٢ : من فعل
__________________
(١) «شرح أصول اعتقاد
أهل السنّة» (٣ / ٧١٧).
(٢) انظر في ترجمته
الصفحه ٦٦ : القدر ، يقدر فيها كل ما يكون فى السنة إلى مثله. ودليله قوله تعالى : (فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
الصفحه ٦٧ :
مجمعون على أنه ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن» (٣).
والأدلة على هذه المرتبة من القرآن
والسنة لا تحصى
الصفحه ٧١ : إنّ الإرادة عند أهل السنة وكما جاء
في كتاب الله على نوعين :
أحدهما : الإرادة
الكونية القدرية :
وهي
الصفحه ٧٧ : .
وهنا متعلقان
بالمسألة :
المتعلق الأول : بالخالق ـ عزوجل.
وفي هذا المتعلق
قال أهل السنّة والجماعة
الصفحه ٨٠ : الأفعال ،
وما هو منفصل عنه ، وجعلهم كلّها أفعال الله.
«والتحقيق الذي
علية أئمة السنّة وجمهور الأمة من
الصفحه ٨٢ : ، ٤٤١) و «منهاج السنّة» (١ / ٧ ـ ٨
، ٣٦٩ ، ٣٧٣).
(٥) سورة هود ، الآية
رقم (٢٠).
(٦) سورة الكهف
الصفحه ٨٥ : بتأثير قدرة العبد هذه القدرة فحاشا لله
، لم يقله سنيّ ، وإنّما هو المعزو إلى أهل الضلال ، وإن أريد
الصفحه ٩٩ : ، ومناقشة لما ذكره في ثنايا الكتاب
من قضايا تخالف ما عليه أهل السنة في هذا الباب المهم من أبواب الاعتقاد