الصفحه ٤٨ : .
__________________
(١) «شرح أصول اعتقاد
أهل السنّة» للالكائي (٣ / ٥٣٥).
(٢) انظر في ترجمته :
«السير» (٤ / ١٨٥) ، و «ميزان
الصفحه ٥٦ : السنّة والجماعة في باب القضاء والقدر مختصرا ، ومن خلال ما كتبه
أئمة أهل السنّة والجماعة ، مدلالا بما
الصفحه ٦٠ :
ثانيا
: الأدلة العامة من
السنّة النبوية.
ثالثا
: الأدلة التفصيلية
لكل مرتبة من مراتب القدر
الصفحه ٦٩ : علم بالكتاب
والسنة والإجماع أن الله خالق كل شيء وربه ومليكه وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ـ
ولمّا ثبت
الصفحه ٣١٩ : الله ، والاقتصاد في أمره ، واتباع سنّة رسوله ، وترك ما
أحدث المحدثون بعد ما جرت سنته وكفوا مئونته
الصفحه ١٥ : يمكن أن يكوّن تصورا واضحا ودقيقا عن سنيّ
حياته الأولى وحال أسرته العلمي والاجتماعي والمالي.
ولكنه
الصفحه ٥٤ : إليه ، ثمّ إنّه وقع في
الأسر لمّا انهزم الحارث أمام سلم بن أحوز صاحب شرطة نصر بن سيار فقتله سنة ثمان
الصفحه ٦٤ : :
التقدير
الأول : التقدير الأزلي
قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة عند ما خلق الله القلم. ودليل هذا
الصفحه ٨١ : فعل غيره لكان ذلك الغير هو المحمود المذموم عليها» (٣).
والقرآن والسنّة
مملوءان بذكر إضافة أفعال
الصفحه ٨٦ : صلىاللهعليهوسلم (١).
وقال في موضع آخر
: «الذي عليه السلف وأتباعهم وأئمة أهل السنّة وجمهور أهل الإسلام المثبتون
الصفحه ١٩٦ : البصري ، حدّثنا أبو أحمد محمد بن عبد
الوهاب ، حدّثنا الحسين بن الوليد ، عن أبي سنان سعيد بن سفيان
الصفحه ٢٧٨ : الله محمّد بن أيوب بن يحيى البجلي ، أنا محمّد بن سنان
العوفيّ ، نا فليح ابن سليمان ، نا هلال بن علي
الصفحه ٣٣٥ : (طِباقاً) بعضها فوق بعض ، بين كل سماءين مسيرة خمسمائة سنة (١١) وغلظ كل سماء مسيرة خمسمائة سنة (ما تَرى فِي
الصفحه ٥ : لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقيّ ، النّيسابوري ،
الخسروجرديّ المتوفى سنة (٤٥٨ ه) وهو وإن لم يكن
الصفحه ٢٨ : الجملة
موافقين في ذلك لأهل السنة ومخالفين لخصومهم المعتزلة ؛ وهم وإن وافقوا أهل السنة
في مسألة «خلق أفعال