أخرجه مسلم في «الصحيح» من وجهين [آخرين] (١) عن هشام الدستوائي ، ومن حديث ابن أبي عروبة ومطر الوراق ، عن قتادة (٢).

٥٨٧ ـ وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله بن يعقوب ، نا أحمد بن سلمة وعبد الله بن محمد قالا : نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، نا يحيى بن سعيد قال هشام ـ صاحب الدستوائي ـ حدّثنا قال : نا قتادة ، عن مطرف ، عن عياض بن حمار أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم خطب ذات يوم.

فذكر الحديث بمعناه إلّا أنّه قال : «كل مال نحلته عبدي حلال» وقال في آخره ، ثمّ قال يحيى : [قال] (٣) شعبة ، عن قتادة قال : / سمعت مطرف بن [عبد الله] (٤) في هذا الحديث.

أخرجه مسلم عن عبد الرحمن بن بشر (٥) وأما همام بن يحيى فإنّه زعم أن قتادة لم يسمعه من مطرف.

٥٨٨ ـ أخبرنا أبو بكر بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود قال : فحدثنا همام قال : كنّا عند قتادة فذكرنا هذا الحديث فقال يونس الهدادي وما كان فينا أحد أحفظ منه : إنّ قتادة لم يسمع هذا الحديث من مطرف ، قال : فعبنا ذلك عليه قال : فسلوه قال فهبناه ، فجاء أعرابي ، فقلنا للأعرابي : سل قتادة عن خطبة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من حديث عياض بن حمار أسمعه من مطرف [فقال] (٦) الأعرابي : يا أبا الخطاب أخبرني عن خطبة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يعني حديث عياض ـ أسمعته من مطرف؟ فغضب فقال : حدثنيه ثلاثة عنه ، حدثنيه

__________________

(١) في الأصل [آخر] والصحيح ما أثبت.

(٢) كتاب الجنّة وصفة نعيمها وأهلها (٤ / ٢١٩٧ ، ٢١٩٨).

(٣) ساقطة من الأصل.

(٤) في الأصل [يحيى] وهو خطأ ، كما في مصادر ترجمته ، انظر : «تهذيب الكمال» (٢٨ / ٦٧).

(٥) كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها (٤ / ٢١٩٨).

(٦) ساقطة من الأصل وهي مثبتة من «مسند الطيالسي» (ص ١٤٦).